文藝作品讓黨史教育更有溫度
幾年前，湖南省株洲市戲劇傳承中心主任肖鴻斌對這個問題也是一臉茫然。有一次，他帶隊到湖南炎陵開展“送戲下鄉”活動，在當地參觀革命烈士何孟雄故居時，得知何孟雄是中共早期黨員，他的妻子繆伯英是中國共產黨第一位女黨員。
讓肖鴻斌心裡不是滋味的是，人們對這對黨員夫婦的事蹟知之甚少，很多青少年甚至連他們的名字都沒聽說過。於是，他萌生一個想法：用文藝作品爲這兩位黨員先輩樹碑立傳。
株洲市戲劇傳承中心的藝術家們，根據繆伯英、何孟雄的革命故事創作了一部歌劇，並從二人的名字中各取一字，爲作品取名《英·雄》。
3月23日、24日，《英·雄》在國家大劇院上演，爲京城觀衆展開兩位早期共產黨人的人生畫像：繆伯英1920年11月參加由李大釗領導的黨的早期組織，成爲中國共產黨第一位女黨員，參與領導了京漢鐵路北段的總罷工，後被叛徒出賣，被捕入獄，1929年10月在上海犧牲；何孟雄是早期北方工人運動的傑出領袖，一生5次入獄，1931年在上海被捕就義，年僅32歲。他們犧牲後，一雙兒女均不知所終。
兩個多小時的演出，2000多名觀衆無一人提前離場。演出結束時，有的觀衆臉上掛滿淚珠，有的觀衆不由自主地哼唱起劇中的旋律。90後觀衆李思琦說：“《英·雄》給我們上了一堂生動的黨課，讓我們瞭解到黨史的細節，感受到黨史的溫度。”據肖鴻斌介紹，短短3年時間，《英·雄》已在北京、上海、武漢、長沙等地演出接近80場、觀衆累計8萬餘人次，一些地方還將《英·雄》列爲黨史學習教育的輔助教材。
著名文藝評論家仲呈祥說，用文藝作品講述黨史故事是一種很好的黨史教育方式。爲深入推進黨史學習教育，文化和旅遊部組織實施了慶祝中國共產黨成立100週年舞臺藝術精品創作工程，《英·雄》就是該工程重點扶持作品中的一部。
此外，文化和旅遊部還組織創作現代京劇《日出東方紅》、話劇《紅色的起點》、舞劇《太行》、交響樂《百年抒懷》、兒童劇《送不出去的情報》、歌劇《奮鬥》、交響芭蕾《世紀》、芭蕾舞劇《沂蒙》、音樂詩劇《血沃中華》等講述黨史故事的舞臺藝術作品以及一批主題性美術作品。“這些作品將採取線上線下相結合的方式進行演出演播和展覽展示，讓更多羣衆通過文藝作品來了解黨史、接受教育。”文化和旅遊部部長鬍和平說。
不過，也有人擔心，用文藝作品講述黨史故事，可能會讓嚴肅的黨史戲劇化，讓黨史教育娛樂化。作爲一線文藝工作者，肖鴻斌認爲要杜絕上述問題，關鍵是創作時要嚴把史實觀，“比如創作《英·雄》時，我們邀請黨史專家對作品進行嚴格把關，所以作品90%多的內容都是史實，只有一些細節進行了藝術化處理”。
相較於對娛樂化的擔心，黨史題材文藝作品能否跳出口號化、臉譜化、模式化的窠臼，能否真正留得下、傳得開，往往更爲人們關注。原中國人民解放軍總政治部歌劇團團長黃定山認爲，紅色題材文藝作品要想實現黨史教育功能，前提是不呆板不說教、有情感有情懷。他以《英·雄》爲例指出，該劇採用的就是年輕、時尚、潮流的表達方式，舞臺突破了90度的觀賞限制，達到180度的廣角，全場設置60多組音箱，實現聲音的360度立體環繞，再加上多媒體光效，給觀衆帶來像觀賞電影大片一樣的審美體驗。歌劇要想留下來就得好聽易傳唱。爲了達到好聽易傳唱的目標，《英·雄》的音樂中加入大量湘東民歌、花鼓戲元素，還在配器時大膽使用大筒、嗩吶等民族樂器，這使得作品歌詞優美、曲調婉轉、韻味悠長，一下子抓住了年輕觀衆的心。