藝術家張琪凱　虛與實的微觀論證

圖文／非池中藝術網融合中西的創作美學複合媒材的裝置藝術，是張琪凱獨樹一格的創作語彙，1992畢業於中國美術學院，隨後赴義大利米蘭國立美術學院獲得碩士，談起中西美術教育的異同，張琪凱有着深切的體會。中國的美術教育建立於傳統寫實表現西方系統之上，注重表現的技法與繪畫的基本功，而西方的美術教育則較爲自由，頃於培養藝術家的開闊思維與宏觀視野，較常接觸西方當代藝術與新媒材的嘗試。大概是受到當時在米蘭的教授影響，張琪凱的作品，多屬觀念藝術的呈現，並帶有極簡主義的味道。在義大利期間對於新媒材的嘗試，不僅使張琪凱對於材料的掌握上更爲得心應手，對於三元立體空間的表現，也有敏銳的感受力。在創作歷程上，他以西方當代藝術的表現語言，融合中國文化陶養下的東方思維，開創屬於自己的一條藝術道路。普世性的當代語彙若是單以東方思維來概括張琪凱的作品，似乎又過於單調偏頗，張琪凱着墨更多的是全人類個體共同面臨的生存處境，不分種族、不分中西。實際以作品來透視張琪凱的觀點，或許較能更爲精確。例如《墨鳥》雖見鑿於中國藝術大師八大的木鳥形象，但透過老式的木頭傢俱與鐵板的柔剛對比，探討的是傳統與現代工業的拉鋸，透露出對現實狀態的一種不滿。而《地圖》系列作品則是….完整採訪內容請見 http://artemperor.tw/talks/154

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