吳淑惠／通姦除罪後 學校應教「情感教育」
上週五（5/29），大法官就「通姦除罪」做出解釋文，這個有關人類男女情慾於婚姻中應如何自持、處理的古老話題，再次如火般挑起各方關注。
主張維持者，系以釋字第554號解釋論述所謂「婚姻家庭制度之維繫及圓滿」，此乃國家社會所期待及保障之社會環境，亦即所謂公共秩序、公共利益，作爲捍衛《刑法》第239條通姦罪爲社會法益之主要論據。
另一方，聲請釋憲者，則以法律之「適合性則」、「必要性原則」、「狹義比例性原則」等層次之法律規範原則，做法律分析辯證，強調個人性自主決定權，不應在婚姻中被捆綁、被束縛，亦即不應將通姦罪繩以《刑法》，並以民事「契約」關係，解釋婚姻並處理感情不再的愛情。
初聽乍似有理，但卻忽略婚姻真的只是「契約」？抑或法律雖定義其爲契約，但其本質是超越契約之「盟約」？
蓋婚姻之成立，不僅是二人世界肉體的情與欲滿足，更涉及二人互許終身爲經營共同生活之目的，成立具有親密性及排他性之永久結合關係，其婚姻之成立所產生之家庭，衍生二方家族及子女之身份親屬關係、繼承及人格權等諸問題，顯非單純契約之權義，亦非能純以金錢處理。
因此，單把婚姻看成個人法益之契約關係，顯然漠視其婚姻之複雜性。
▲ 律師認爲，婚姻不只是合約，要考量其複雜性。（示意圖／取自免費圖庫Pexels）
事實上，在有些地方，如美國的路易斯安那州、阿肯色州及亞利桑那州，系實行「盟約婚姻」法律制度，將二人的結合與分離，以嚴格規限，如必須接受婚前輔導，且須訂婚後最少六個月，方能正式結婚。而在婚禮上，男女雙方必須宣讀誓言，表示自己明白婚姻的本質、目的與責任；並承諾會一生愛護及尊重對方。此外，除了對方犯了通姦、惡意遺棄或虐待配偶、子女等的嚴重過犯，夫婦並不能輕易離婚。
此相較於「合約婚姻」言，「盟約」不僅更貼近婚姻的本質，並且亦能保護因婚姻所產生之二方或第三人之身份關係、人格權等法益。
此與「合約婚姻」之簡便成立與解除所引發之諸法益破壞相較，盟約婚姻之嚴謹似乎值得吾人借鏡，亦似乎是得以用以刑事保護的堅實理由。
▲ 律師認爲，盟約婚的嚴謹值得臺灣借鏡。（圖／民政局提供）
查目前臺灣離婚率高居亞洲第二位，僅略遜中國，但中國爲降低離婚率，其人民大會審議之「民法法典草案」，已擬離婚設定30天「冷靜期」，亦即自戶政機關收到申請日起30日內，任何一方可撤回。30天后，雙方必須親自到機關申請發出離婚證；若未去申請，就視爲撤回。且第一次訴請離婚都會判不離婚。
爲何如此，明顯是立法者看到輕率離婚所造成之家庭、社會、國家之嚴重影響性。
筆者是律師，執業已逾30餘年，多年來看盡滾滾紅塵癡男怨女在婚姻中的糾結與愛恨情仇。相愛的時候，愛的濃烈，不愛的時候，惡言相向，甚至對簿公堂，毀滅對方，不顧一切只求離開。
不禁要問，到底愛情是什麼？二人相許終身，該如何評價？相處相惜？又當二人間愛情不再或一方不再愛時，受傷的一方該如何舔傷療愈？此皆需要從小奠定並培養對愛的認知與實踐。有開啓方有學習，有討論方能辨正實行。
基此，在憲法法庭對廢除通姦罪討論沸沸揚揚之際，吾人是否應思考：我國現行結婚、離婚制度加強其程序限制。同時，於學校、社會除教授知識外，更應傳授開導「情感教育」，以杜真正問題之所在。
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● 本文獲作者授權，轉載自《自由時報》，原標題爲〈通姦罪保護婚姻制度？ 不，保護的是婚姻中人格開展〉，以上言論不代表本網立場。歡迎投書《雲論》讓優質好文被更多人看見，請寄editor88@ettoday.net或點此投稿，本網保有文字刪修權。