製造對立誰獲利？

吳政峰這幾年來，臺灣社會的狀況已經出現許久不見的尖銳，劍拔弩張的氣氛並不是出現在人民彼此之間，而是出現在政府與民衆之間，舉凡諸多重大議題，政策的走向與民意經常背道而馳，若是單一事件，政府或可待鋒頭過去而置之不理，但當這種挑戰民意的政策，層出不窮並且日積月累時，民衆對政府的信任感就會降低，換句話說，政府應該給予人民的認同感，會在這種相對剝奪的情況下，快速下降，此時執政黨的滿意度勢必難以提高，最近坊間諸多民調公司的問卷結果，可見一斑。

正常的政治競爭手段，不外乎貶抑對方，以及美化自我，一般而言，由於執政具有資源優勢，所以都會避免對對手進行過度抹黑，而是利用龐大行政系統，展開護航的宣傳攻勢，看看政府的年度廣告支出數字，儼然已成爲全國媒體最大的廣告主時，就知道其實執政黨在宣傳層級上，投入相當多的公家資源。但是當施政不斷出現重大缺失，又適逢選舉時節，就會遇到瓶頸，執政者找不到引發共鳴的認同點，此時他會爲了先鞏固基本教義派，使用最快速的手段取暖，就是製造對立，他先讓對立的氣氛高漲，藉以籠絡原本已失望或是冷感的民衆，讓熱忱迴歸到基本面，進而轉化自己的形象迅速止跌。

這種人在製造衝突的同時，他不站在第一線，而是先設計一個引爆點(tipping point)，讓整起事件快速增溫，吸引媒體的注意。第二步是標籤化(labelization)，將對立的另一方與政治對手標籤爲同一族羣，企圖把整個事件劃分成二元對立，亦即只要不是我羣，就一定是他羣。第三步是污名化（stigma），利用負面文字或詞彙去污名化非我族類，例如不理性、暴民、民粹等字眼，將整體氛圍導向一種一觸即發的危機狀態。第四步是派代罪羔羊(scapegoat）站上火線，讓代罪羔羊與對手產生衝突，這種衝突可能是文字衝突，也可能是肉體衝突，而他站在線後盤算這種對立的力道，設下退場的停損點。第五步是等到衝突點最高或是過後，迅速進場，以僞中立的角色論情訴理，假裝站在高於衝突的位置上解決問題，實則收割這場對立的結果。

以太陽花運動爲例，執政者令民意代表張慶忠先生在國會殿堂，30秒在委員會迅速通過服貿，製造一個引爆點，引起舉國譁然，後續造成數百名學生進駐國會表達立場，場外更有數萬名民衆日以繼夜露宿街頭守候，等待執政者的反省迴應，惟執政者於323發表不得體的言論，將抗爭民衆標籤化，說他們是受到在野黨蠱惑，企圖把學生運動冠上政黨操弄的大帽子，此舉更加刺激普羅大衆的情緒，導致學生必須採取佔領行政院的方式，以更加強烈的方式迫使政府正視，現場超過三千名民衆，盼望執政者出來面對強烈的民意訴求，但是我們可以看到的是，他的迴應並不是針對民衆的訴求提出迴應，反倒說出佔領行政院是暴力又違法的言論，牛頭不對馬嘴的言談可觀察到，他在對這些學生進行污名化。

通常民主政府在面對人民佔領時，一個人會用逮捕，一百個人會用驅離，但是一千個人用對話，但我們可以看到，他不斷重複跳針式「依法處理」，企圖營造框架出來，面對數千名羣衆，他採取的不是一般民主國家政府的對話，他採取的是驅離，而且不是一般正常驅離方式，所以出現了324政院鎮壓，重演威權封建社會中「武力」加上「暴力」的手段，而必須承擔暴力與武力名稱的，並不是這些在上位者，而是身着深藍色制服，以往我們心中會保護我們的警察，由於警察沒有工會，他毫無抵抗地必須接受這個政黨的意志，同時，他就變成了執政黨的代罪羔羊。最後雖看似410當天和平落幕，但實際上執政黨已經藉由這將近一個月的對立中，成功重新拉攏基本教義派的認同，怎麼說呢？看看他的民調雖然低迷，但卻重回13％，甚至原本在臺北市長民調落後的連先生，也反倒領先柯先生，重回臺北藍大於綠的結構。

因此第一線衝突的雙方永遠都是受傷的，真正獲益的是指使代罪羔羊上火線的那個人，他從未親上火線，也從未受傷，他只需要在冷氣房說幾句話，就可引發一連串的對立，然後藉由製造事端，轉移本身的不力及缺失，他的目的不在獲取新進者的認同，反而是企圖讓基本教義派迴歸信仰層面，如果原本他的基本面人數夠多，那麼激化或是撕裂整個社會，短時間對他是有利的。

謝林（Schelling）：「對立在每一時刻這樣一再產生又一再消除，必定是一切運動的最後根據。」所以可以看見近年來的運動風起雲涌，一波波前仆後繼如排山倒海而來，但是別忘了，這種重複激化對立的行爲，都會產生一羣又一羣被觸怒的分衆，因而這種動盪的恐懼，最終還是會迴歸到始作俑者上，長時間的精神壓力造成的惶恐，極可能造成極端的人格特質，這對周遭是個很嚴厲的警訊因素，最終的壓力崩潰，會拖垮整個社會，屆時，我們承擔得起嗎？因爲，現在已經聞得到這種瀕臨崩盤的味道了。

掌握權力的同時，就要有失去權力的準備，請別再製造對立了，馬英九先生，趁你再繼續犯下大錯之前，悔改吧，唯有自省方能喚起良知，唯有認錯才能獲得原諒。如啓示錄所載「所以，應當回想你是從哪裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去。」

●作者吳政峰，基隆，碩，媒體識讀研究者。以上言論不代表本報立場。ET論壇歡迎更多討論與聲音，來稿請寄editor@ettoday.net