我見我思－價格淹沒價值的年代
什麼原因使當代全球文化面臨大危機？使物質與精神的文明、文化走向沉淪與毀滅？這些大問，若請教歷史哲學家，那位1936年同樣與魯迅以56歲去世的德國大學者史賓格勒，他可寫一本像《西方的沒落》那樣的大書來解析。
紐約世貿雙星被毀1個月之後，我搬離大安區到臺北「邊陲」，十多年來用心研究這些問題，現在勉力用少許的文字來淺釋我所領悟的原因。
萬物都在發展變化之中。開始時是最好的東西，有一天卻走向它的反面。這不同於佛教的輪迴，而是不可逆的發展，熱力學第二定律，稱爲「熵」的法則。我頓悟到「五四運動」全國歌頌西方的德先生與賽先生（民主Democracy與科學Science），他們就是由利變害典型的例子。
的確，近代世界，民主與科學確曾某種程度解生民於倒懸，也給人類帶來物質上的福祉以及醫病救命等功德。但曾幾何時，世界因而變壞了，這回與歷史上任何時代的「壞」大不同。不只是古今常見的天災、戰禍或苛政，而是價值的翻轉，倫理道德的崩潰，信實、忠誠、真樸全面貶值、動搖與淪喪。
波德萊爾對「現代性」的預言：現代性就是短暫、偶然、瞬間即逝。160多年前馬克思已宣示資本主義社會生產的不斷革命，一切社會關係不停地動盪，永遠的不確定和騷動不安。這就是資本主義時代區別於過去一切時代的特徵。他說：「一切堅固的東西都煙消雲散了，一切神聖的東西都被褻瀆了。」
德先生（民主）帶來「大衆化」；賽先生（科學）轉變的科技，帶來了「商業化」。商業化是資本主義發達所帶動的現代社會的趨勢；大衆化是近代民主政治帶動的民粹力量的時代思潮。於是我領悟到「大衆化」與「商業化」就是當代人類社會質變的根本原因。
科技不斷髮明先進機器，促使生產力不斷提升，產品過剩，便要促銷，必然造成資源的耗竭與勤儉節約美德破產的危機。對外則壓抑、衝擊了當地生產事業與商機，造成壟斷；也發展爲侵佔市場、掠奪資源等帝國主義行徑。更壞的是社會高度商業化之後，一切以商品價值爲權衡，連人的智力、勞力、身體、美醜與愛慾的滿足都成爲「商品」，便是人的物化。
高度發達的資本主義使拜金主義對整個社會佔支配地位，根本摧毀了價值觀念與道德。民主使大衆化的思想、觀念、德行與品味在人間佔支配地位，「下里巴人」徹底壓服了「陽春白雪」。菁英文化無以生存，古語所謂「黃鐘譭棄，瓦釜雷鳴」，生動貼切描述了當代全球性文化的現象。
（作者爲獨立評論人）