解析「臺灣認同」 學者：已進入「國家認同」階段
政治大學選舉研究中心今（25日）舉行研討會，針對「臺灣人／中國人的認同變遷」，研究員鄭夙芬指出，臺灣認同已進入「國家認同」階段，民衆雖對「中國人」具有原生「文化認同」，但「政治認同」上，已視中華人民共和國爲不同國家。
此研究以2000到2016年的訪談資料爲基礎，探討臺灣民衆對自己是「臺灣人／中國人」認同的意涵。鄭夙芬指出，原生的文化認同與菁英結構的政治認同同時在臺灣社會交織與拉扯，讓臺灣民衆的認同仍未達到共識。
她指出，有民衆以文化上的差異來界定臺灣人的身份，也有人接受臺灣和對岸在血緣及文化上的聯繫，儘管如此，「臺灣民衆卻逐漸在政治認同上，將中國和臺灣視爲不同的國家，認爲中華人民共和國與我們的中華民國有所區分，但也有民衆仍認爲臺灣是中國一部分。」
鄭夙芬表示，雖然臺灣的集體認同尚未形成，但就認定界線的觀點而言，臺灣認同已進入「國家認同」的階段，認同的關鍵在於如何界定「我羣」與「他羣」之間的差異。
▲臺灣民主參與的理論建構與實踐學術研討會。（圖／記者曾俊豪攝）
她舉例，研究歸納出來八個「臺灣人」的項目，除了「原住民纔是臺灣人」之外，其餘七個項目都是從「我羣」的角度界定臺灣人，認爲臺灣人是一羣土生土長在臺灣、具有中華民國國籍、認同臺灣、願意爲臺灣貢獻的人，「和中國不僅有文化的差異，也是不同國家」。
至於對「中國人」的界定，則集中在中華文化傳承、血緣、華人或是漢民族這四個項目。鄭夙芬強調，臺灣民衆的認同雖逐漸走向以臺灣爲中心的國家認同傾向，但和中華文化血緣的聯繫仍然堅強。
政治大學選舉研究中心24日至25日舉辦「臺灣民主參與的理論建構與實踐暨選舉研究中心30週年」國際學術研討會，鄭夙芬則在25日的議程發表「解析『臺灣人／中國人』認同的持續與變遷」研究結果。
對於與會學者的研究報告，中央研究院政治學研究所研究員吳重禮在總結時提到，臺灣民衆對於中國大陸的關注點也有年齡區分。他舉例，越老的、年紀越大的越在乎臺灣跟中國大陸在政治、經濟、軍事互動上的事務。
至於年輕人則比較在意中國大陸能不能自由使用像是YOUTUBE這類社羣軟體，另外還有像是對同性戀的打壓等議題。他分析，不同世代關注的議題呈現截然不同的面向，「因此在政治認同上，仍有很多要討論的地方。」
▲▼政治大學選舉研究中心研究員鄭夙芬。（圖／記者曾俊豪攝）