但唐謨／雞蛋花的世界：《跨性夏威夷》《新郎的花季》
文／但唐謨
雞蛋花是一種生長在熱帶地區的花，五個花瓣中襯着一抹暈黃。根據《魔幻香草百科》，雞蛋花是陰性／女性的代表，具有愛情的魔法；佛陀則是它的至神。在印度，雞蛋花是代表着永恆不朽，因爲它有着堅韌的生長力。在東南亞／南亞地區，某些場合（例如峇里島的傳統戲劇表演）中的男性也會在耳畔戴着一朵雞蛋花。雞蛋花在燥動的亞洲／太平洋熱帶，爲陽剛的男性增添了一份陰柔之美。
紀錄片《跨性夏威夷》的男／女主角荷娜就非常喜歡在頭上帶着一朵雞蛋花，搭配他壯碩的體格，呈現了一份力與美的陰性魅力。《跨性夏威夷》記錄一段遙遠文化下的性別之旅。位處太平洋的夏威夷也有着長遠殖民歷史，雖然是美國的一州，當地的傳統仍然是南島文化。傳統夏威夷的性別概念，除了男女之外，還有一種介於兩者之間的性別「māhū」。māhū兼具男女兩種性別，也同時擁有兩者的優越性；但是經過長久的歐洲殖民，象徵夏威夷當地傳統性別文化的māhū也受到了打壓。
《跨性夏威夷》是一個性別認同之旅，同時也是個國族認同的過程。主角荷娜曾經是個青澀的原住民少年，但是他陰柔的個性卻引來嘲笑，「māhū」就是一句罵他的用語；但是少年的他並不知道māhū的意思。在成長的路程中，他／她漸漸發掘到了māhū的意義，也漸漸發掘自己的身體和性別。這部片記錄了跨性別的荷娜如何在現代夏威夷社會，努力維護傳統價值；還原陰陽合體的māhū原始所象徵的驕傲，榮耀及尊嚴。她教授一羣少年夏威夷傳統歌舞，把在地文化教育下一代；她即使穿着女裝，但是她精力充沛，聲音洪亮，陽剛味十足；她的愛情生活卻也和一般人一樣充滿着起起伏伏。但是她也必須面對社會的壓力：她的學生中有個生理女的「男孩」，卻被迫分類到「女孩」那一邊……
兼具陽剛與陰柔的荷娜，她的性別認同和她的國族／文化認同是連結在一起，兩者密不可分。《跨性夏威夷》介紹了一份少有人知，但是彌足珍貴的「酷兒」文化，以及西方殖民長期加諸于于酷兒／同志的壓抑。
▲《新郎的花季》劇照（圖／酷兒影展提供）
荷娜經常戴在頭上的那朵雞蛋花（Frangipani），也正是斯里蘭卡同志電影《新郎的花季》的英語片名。這部片儘管在國際影展大放光彩，礙於斯里蘭卡嚴苛的電檢，卻無法在當地公開放映。《新郎的花季》是個三角戀愛的故事：一對男孩女孩青梅竹馬一起長大，無奈女有情，郎無意，然後一個外來的粗獷男進入了他們的世界，男孩和粗獷男發展了一份曖昧的情誼；但是迫於現實，女孩卻嫁給了粗獷男。這段糾結纏繞的三角戀愛，伴隨着他們從年輕一路成長……
《新郎的花季》的視覺和故事都充滿着一份「異國情調」，然而這份「異國情趣」真真實實地來自斯里蘭卡的同志經驗：他們面對着認同，家庭，性別，以及環境之下的宿命。故事中呈現的男同志身體，也帶着陰性之美。男主角面對自己時，總是以女裝現身；而當他對外以女裝身份出現時，卻帶着一種反抗／叛逆的意涵。斯里蘭卡的法律不容許同志戀，但是在一個飽受壓抑的社會中，最先突圍而出的，總是在身體上率先革命的變裝／跨性酷兒。
象徵着生命，希望與喜悅的雞蛋花，連結了兩個不同的空間，以及兩種在壓抑下奮鬥掙扎的同志文化。《跨性夏威夷》，《新郎的花季》這兩部酷兒電影，帶出了一份迷人勵志的雞蛋花世界。
●但唐謨
自由影評寫作，臺大戲劇碩士，OKAPI電影專欄撰述，譯作《猜火車》，著作則有《約會不看恐怖電影不酷》。
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