信仰代價 善惡的偏頗
伊拉克與敘利亞武裝組織合建的「伊拉克與黎凡特伊斯蘭國」領導人，下令對女性施行陰蒂割禮後，現在又以信仰之名，威脅活埋所有不改信伊斯蘭教的庫德族亞茲迪教派信徒。
伊拉克與黎凡特伊斯蘭國（ISIS）由伊拉克和敘利亞境內聖戰武裝組織共同建立，雖然他們的激進行爲相當殘酷，這些「聖戰士」卻不以爲意，甚至爲其行爲拿出一套說辭。
針對女性割禮，是爲讓她們「遠離放蕩與不道德」的生活；消滅亞茲迪教派（Yazidi）信徒，則是因爲他們「信奉魔鬼」，拒絕改信伊斯蘭教。
稍微有點常識與同理心的人，都不會接受這類說辭，那麼伊斯蘭國的人又是怎麼被說服，且付之於行動，讓瘋狂的意念變成暴力？
加拿大裔美國實驗心理學家品克爾（Steven Pinker）認爲，導致暴力與殘酷的主因包括：掠奪、征服、復仇、施虐和意識型態；前4項通常是導致人與人之間的暴力衝突，最後1項則出現在納粹黨、史達林及世界歷史上發生的其他大屠殺。
品克爾指出，人們往往放大自己的不滿，而低估他人的痛苦；這種認知上的錯覺與偏差，促使流血事件的反覆發生。
他認爲，人類自私自利的偏見、成見，讓每個人都認爲自己是正義的一方，而對方是惡魔；人類想要和平，就必須先爲和平而奮鬥。
21世紀的人類，或許不再相信單純的「善」與「惡」，卻鮮少有人質疑「好人一定做好事，壞人一定做壞事」的定義，且提出「好人做壞事一定有理由」的解釋。