旺報社評》疫苗搞雙標 同島不同命

報社

2019年香港「反送中運動」讓民進黨撿到槍,利用芒果乾」的恐懼心理,操作「反中仇中」而無往不利,爲他們贏得2020年總統大選,獲得817萬的歷史最高票數。自去年新冠肺炎武漢爆發以來,民進黨政府更變本加厲製造兩岸對立,以累積政治資本。但臺灣爆發本土疫情民衆才發現政府所謂的超前部署,不過是一句空話疫苗採購更是落後,而且充滿算計。特別是民進黨政府及其側翼在疫苗政策上操弄國族主義,讓民衆忍不住喊出「臺灣人的命也是命」。若再看到桃園國際機場的「赴美打疫苗潮」,更令人感慨「老百姓的命也是命」。

高呼臺灣人的命也是命

民進黨長久以來善於利用國族主義與集體認同的大旗,遮掩背後的政治與利益算計,疫苗政策也不例外。先是以遭受大陸打壓之名,推卸BNT疫苗採購破局與拖延的責任,本土爆發社區感染後,疫苗需求孔急,就開始炒作國產疫苗,甚至上綱上線到「愛不愛臺灣」的道德綁架。如蔡丁貴呼籲「勇敢的臺灣人」,要踊躍參加國產疫苗三期臨牀實驗,來證明自己有多愛臺灣。

沒有人會反對疫苗的自制自主,以確保疫苗來源的安全與穩定。但是過去這一年多來政府並未像一些國家對外採購與自主研發同時進行,反而是一再拖延對外採購,甚至疫情爆發後,對民間團體企業有心購買捐贈還冷血刁難。放着國際認證的疫苗不用,卻公開宣佈要施打尚未完成第三期實驗,也未經過國內行政審批程序的國產疫苗,令人百思不得其解。

一來,疫情緊急,等待國產疫苗緩不濟急;二來,以千百萬臺灣人作爲疫苗第三期試驗,是否道德?若出現許多不良反應,就是愛臺灣嗎?最後,就算國產疫苗安全無虞,但如果國產疫苗未被國際認可,納入國際疫苗護照,未來將造成國人出國障礙,臺灣如何能解封?何時能解封?

民衆出於對土地的熱愛、信仰價值的認同,以及生活方式的追求,而產生對於集體的歸屬感認同感,是非常自然的,但前提是個人與家人子孫生命延續是與集體休慼與共的。我要做一個臺灣人的前提是,我先是一個人、我和我家人的生命得以存續。我和我家人生命存續發展的本身就是目的,而不是以愛臺灣之名成爲某政黨或某財團工具。民進黨忽視了這個攸關生死的前提,依舊政治操弄防疫工作,所以臺灣人纔會喊出「臺灣人的命也是命」,當人們見不到政府拿出真正同島一命的作爲,也纔會出現出國打疫苗的自救人潮

國際認證疫苗應全面開放

我們不僅是臺灣人,更重要的是我們是有生命的個體,無分貴賤國籍膚色,我們的命也是命。世衛組織秘書長德塞曾呼籲大國不要搞疫苗民族主義病毒全人類的敵人,疫苗是全人類的公共財。如果我們把疫苗視爲公共財,要求大國從人道精神出發,承擔道義,重視疫苗公平性,自然應反對疫苗的政治化與工具化。

但是現實的國際政治無法避免疫苗成爲政治工具,只是運用之妙存乎一心。國際政治往往是會吵的小孩有糖吃,君不見我拉美盟邦外交關係存續要脅我提供疫苗援助,逼使我駐美代表放下國內疫情,爲盟邦疫苗奔走。打開美國近日公佈的疫苗分配地圖,除了鄰國與拉美的援助以防止疫情迴流外,基本上就是一幅美國的國際戰略地圖。唯一遺憾的是臺灣的戰略地位與疫苗分配不成比例。

在臺灣急需疫苗之際,過度的政治操作會引起民衆反感。日本這次捐贈AZ疫苗,以回謝311地震臺灣人民的相助爲名,照顧了臺灣的尊嚴與顏面。反之,臺灣也應對所有善意一視同仁,以「假好心」的敵意態度迴應大陸捐贈疫苗的善意,就顯得太雙標、太厚此薄彼。

隨着疫情惡化,疫苗施打慢如牛步,疫苗隔離的不平等現象也將出現在臺灣。臺灣人的命也是命,一般百姓的命也是命,衆生平等。政府應該儘速開放所有經過國際認證的疫苗入臺,對於民間自購與企業捐贈樂觀其成,讓所有人民有更多的選擇,生命能受到保障。