神佛傳奇玄天上帝／出身傳說大不同 王子 屠戶成道路皆精彩

相傳清朝年間，福建漳州先民受玄天上帝顯靈指示，搭鞦韆架消解瘟疫，從此成爲慣例，「鞦韆節」更是嘉義市地方盛事。（圖／報系資料庫）

關於玄天上帝的傳說衆多，出身從王子到屠戶皆有之。有一說是古代湖北省境內「樂淨國」王子，後進武當山修道，並在宋、明等朝代顯靈濟世；歷經朝代轉變後，也傳一說其前身爲屠戶，但無論如何，玄天上帝已是臺灣社會的重要信仰。

明成祖朱棣發起「靖難之役」，從建文帝手中奪取皇位後，爲安定人心、鞏固形象，便強化玄天上帝在「靖難之役」中現身護佑的鎮國傳說。成祖也自命「真武大帝」下凡，並大修武當山諸廟，下令擴建紫霄宮等道場，顯示明代皇權對玄天上帝的重視。明朝末年，鄭成功退守臺灣，因奉明朝爲正朔，連帶使玄天上帝成爲臺灣社會的重要信仰。

農曆3月初3是玄天上帝聖誕，金門鎮東宮會舉辦盛大路祭，並祭祀古寧頭大戰中犧牲的官兵，祈求平安。（圖／報系資料庫）

但清朝統治臺灣後，爲淡化玄天上帝與明朝的關聯性，竟更動傳說版本，表示玄天上帝本爲泉州張姓屠戶，一日獲神仙點化，便放下屠刀、誠心修道。玄天上帝因感悟自己殺生太多，便開腸剖肚作爲懺悔，其臟器卻化爲龜、蛇二精，爲禍人間，最後由玄天上帝出馬降伏。

雖然這個說法，傳統道教協會認爲是無稽之談，但臺灣的肉品和屠宰等相關業者，仍視玄天上帝爲守護神。據內政部統計，全臺灣至少有600座供奉玄天上帝的廟宇，臺北「北極府玄天上帝廟」主委詹鈴權表示，自己是彰化人，從小祭拜玄天上帝，家族落腳臺北後，便租地供奉玄天上帝至今。

臺北市議員郭昭巖和北極府玄天上帝廟主委詹鈴權長期合作，提供法律諮詢等公益服務。（圖／張文玠攝）

臺北市議員郭昭巖則說，玄天上帝的精神是「救濟世人」，除了議員辦公室會配合北極府玄天上帝廟，提供信徒法律服務諮詢，獅子會等協會也以廟爲中心，積極服務民衆。

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