阿修伯／重溫日本統治臺灣真相
文／阿修伯
日本對臺灣50年的殖民統治是十分成功的。時至今日，臺灣人被日本人暴虐欺侮不但不憤怒怨恨，反而歡喜感激。臺灣與日本關係之親密，人民間之融冾，爲全世界所罕見，連日本人自已都驚奇不已。難怪臺灣中華民國前副總統呂秀蓮就甲午戰爭清廷慘敗，臺灣被日本奪爲領土一事發表談話，她認爲那是「不幸中的大幸」，肯定臺灣被日本統治是「大幸」。
歷史上發生過的事，有時候是好事會變爲壞事，有時候是壞事又變爲好事。塞翁得馬焉知非禍，塞翁失馬焉知非福，都是很難預料得到的。日本如果不那麼野心勃勃，奪得臺灣、朝鮮、滿洲之後，迫不及待還要南下征服亞洲驅逐英美法白種人，結果是蛇吞象吞不下，幾乎亡國滅種，帶給亞洲包括日本本身深重的災禍。七十年過去了，日本堅忍圖強，僥倖又復興了成爲世界一大強國，又念念不忘二戰未成之功未能爭服世界，乃整軍經武意圖捲土重來。
德日兩國惹了二戰這麼大的禍事，二者事後反應截然不同。其原因之一是受害者反應不同。受納粹德國之害最慘重的是猶太人，猶太人對納粹罪行追究報復毫不放鬆，德國人也深懷內疚，誠心認罪，道歉、賠償、反省、清除納粹毒素化解仇恨，令受害者感動原諒。與此相反，受日本侵害欺侮的臺灣人卻對日本感激懷念，還要有求於日本來對抗中國。日本人受此鼓勵，不能認錯懺悔，以免被批評恥笑虛僞「矯情」。安倍晉三受到許多日本人讚美擁護，重燃軍國侵略美夢，臺灣人與有功焉。
日本統治臺灣到底是怎麼一回事？爲何臺灣人心悅誠服，樂於被征服被統治、被奴役被歧視、被壓迫被剝削？我們且來看看日據時期臺灣的狀況，與同時被日本合併的朝鮮（包括韓國）做一比較印證，以見臺韓民族性的差異。
日本爲了改變臺灣人的中國傳統儒道佛信仰，在精神上控制檯灣人，規定中小學校要定期參拜日本神社，家庭中要祭拜「大麻」（日式紙紮天照大神的神主牌）。在日本本土內地和朝鮮中小學校則無此規定。但日本政府對朝鮮的基督教則迫害甚厲，兩百多所教會被解散，五十多位牧師死於獄中。日本戰敗投降，朝鮮人把日本神社都放火燒燬。民進黨臺中市長林佳龍卻還要修復日本神社鳥居，難道今日還要臺灣人信奉日本天照大神祭拜大麻嗎？
臺灣人所使用的語言是來自中國閩粵二省的河洛話（閩南話）和客家話，使用的文字是漢文漢字。1937年4月，日本決定全面侵略中國，同時取消了各級學校的漢文課和報紙上的漢文版，大力推行「國語」（日語）。凡日常生活全家完全使用日語者，特地舉行儀式，頒發「國語家庭「證書、門標、徽章，懸卦於大門口處，驕其鄰里威懾鄰里。學童入學、公務員求職、物質配給等皆享有優待。朝鮮（南北韓）因人口爲臺灣的四倍、面積爲臺灣的六點五倍，推行「國語」效果不如臺灣。
要使臺、鮮人沏底皇民化，改爲日本姓名是十分必要的大事。在朝鮮嚴厲執行強迫「創氏改名」運動，學生未創氏改名者不準入學受教。大人則失去公職教職或降職免職，以致朝鮮人皇民化不得不改姓名者高達90%！戰後則全部恢復原來姓名，結束一場鬧劇醜劇。
不知何故，日本對臺灣人改姓名則寬鬆得多，只有約2%拋棄漢姓漢名，98%仍保持漢姓漢名。朝鮮人雖被迫改爲日本姓名，但仍然有人爲了拒絕改姓名而犧牲生命。朝鮮人性格激烈超過臺灣人很多，臺灣人基本上仍然是柔弱妥協的漢民族性格。
近日過世的郭弘斌牧師，着有「日據時期偉大的臺灣人」一書，詳述臺灣人浴血抗日，日本人對臺灣人十多次大屠殺之慘烈以及臺灣人知識份子不屈不撓可歌可泣的文化抗日、法政抗日等歷史，人時事地物證據齊全，超過二二八百倍！而很少人予以紀念，也少見碑館。
李登輝、鄭弘儀居然說：「日本臺灣是同一國，都是日本人，臺灣人不會抗日自已抗自己。」這樣喪心病狂的話。而且得意洋洋獲衆人擁戴，這是一個什麼世道？現在姑且不談政、經、社、教、文各方面日本人全面對臺灣人的歧視、壓迫、搾取（詳見拙着「良性臺獨」）只談一件「小「事。在戰爭時期糧食不足時，臺灣人吃蕃薯籤日本人吃白米，大家都是同一國都是日本人嗎？爲什麼吃的不一樣？不要自欺欺人了！
在日本正式全面發動侵華戰爭七七事變之前，臺灣人和朝鮮人都不必當兵。其後因兵源人力不足才徵用朝鮮兵和臺灣兵，稱之爲「志願兵」。當時風行寫血書向天皇效忠的鬧劇，甚至用鮮血染成太陽旗，兩旁書寫「天皇陛下萬才」、「日本皇軍萬才」。林獻堂三男林雲龍、辜顯榮次子辜振甫就曾申請當志願兵，當然這只是示範表演性質，他們並未真正當過皇軍。
阿修伯看過一些「反臺」的文章說1937年12月發生的南京大屠殺，有臺灣人和朝鮮人部隊參加，而且對中國人特別殘忍。其實那是第一批徵用的臺灣人軍夫，人數只有數百，而且都不是戰鬥人員，只擔任搬運、修路、種菜種種雜役，不可能參與大屠殺，最多隻是目擊者。請不要僅憑想像無中生有的誣賴臺灣人！
二戰後期，日本敗像已露，更加緊徵調臺灣兵，都市大樓上懸卦「祈皇軍武運長久」、「祝入營XXX君」的布條隨處可見。當時流行的戰爭名詞「若櫻」（少年兵）「若鷲」（少年航空兵）「御楯」（天皇保衛者）「散華」、「無言凱旋」（戰死殉國）。由於軍國主義瘋狂的倒行逆施，終於日本戰敗投降。到臺灣來接收的中華民國政府來臺後，也做了許多貪污腐化倒行逆施無知愚蠢的事，例如立刻禁止使用日文，使得臺灣人幾乎全變成了文盲。知識、技術、文化等的斷層損失不可估計，使得臺灣人非常失望反感。
直至戰爭的最後八年，日本要利用臺灣人的人力資源，推動皇民化要臺灣人效忠，才特別強調臺灣人也是日本人。可笑名嘴鄭弘儀竟信以爲真，大言不慚的說：「我爸爸是日本人」這鄭弘儀長得根本不像日本人，真是愚昧無知無恥之尤！● 作者阿修伯，建國中學、臺大森林系畢業，現居紐約，自由撰稿人，長期鼓吹良性臺獨。本文言論不代表本報立場。論壇歡迎更多聲音與討論，文章請寄editor88@ettoday.net