這纔是陶淵明的真實家世

永遠的陶淵明--貳

福不虛至，禍亦易來。

夙興夜寐，願爾斯才。

01

以職場人生來看，陶淵明的履歷就過於簡單了。

可他曾祖陶侃的生平卻並不簡單。

陶侃生於公元259年，死於334年，壽元75。在那個時代，算是高壽者。陶侃經魏晉三朝，他出生時，司馬氏還未篡朝，7歲時，方纔有西晉。他的壯年時期可以說是西晉的黃金年代，可惜他家境微寒，和寡母相依爲命，不要說飛黃騰達了，解決一家之溫飽還需苦心經營。

02

關於陶侃的起家史，確實挺勵志。

陶侃不僅自己足夠努力，他還有一個審時度勢的好孃親。在《世說新語》篇幅有限的賢媛篇裡，陶侃的母親湛氏就有兩則典故，湛氏也和三遷的孟母、刺字的岳母、畫地的歐母一起，並稱中國四大賢母。

湛氏果斷、剛毅且明事理，應該說對陶侃的一生影響深遠。陶侃早逝的父親陶丹是孫吳時期的小吏，按九品中正制，陶侃的職業生涯起步就不會高，他年輕時只是尋陽縣的魚梁吏，按現在的說法基本就是衙門裡的打雜臨時工，是不入品的。如果不出意外，他這一生可能只能輾轉於這個階層。

但是，陶氏母子兩都非凡人，他們抓住了一生中難得的機遇，人生從此改道。這件事情被鄭重地記錄在《世說新語•賢媛篇》裡。

有鄱陽郡的孝廉範逵路過陶侃家。當時天寒地凍冰雪積日，陶侃本就家貧，倉促間更是無以待客。其母湛氏果斷剪下自己的長髮賣給別人做假髮，換得酒菜。在古代可是身體髮膚受之父母，頭髮的地位有如手足的。家裡沒有炭火做飯，他娘就砍了一半樑柱當柴火。於是客人受到了周到的照顧，連僕人都不曾冷落。這個範逵告別時，陶侃更是相送百餘里。

你說人家母子倆如此殷勤周到，這個範逵怎麼好意思白受人家盛情。

於是他極力向廬江太守張夔推薦陶侃，後來陶侃被徵爲督郵出任樅陽縣令，從此進入有品公務員階層。不要小看這小小的一道檻，在舉薦爲官的時代，即便才能卓著，若沒有人脈，有些人終其一生都無法跨越這道檻。

生活有時候就是那麼有趣，陶侃從督郵起步而平步青雲，而他的曾孫陶淵明因爲不願折腰事督郵，而辭了小小的彭澤令。

這就是所謂的人各有志，各得其所吧。

03

八王之亂導致晉室衰微，不僅邊境少數民族虎視眈眈，南邊的蠻族也不安分。陶侃先是憑平叛義陽蠻張昌之功封東鄉侯，食邑一千戶。後又參與平陳敏、杜弢之亂，一路拼殺到東晉立國。

後來他的威望和才能爲王敦所忌憚，差點被殺，幸好有親家——另一個軍閥周訪牽制，最終保得性命被貶到交州也就是今天的廣州做刺史。在廣州他又憑藉平叛杜弢舊部杜弘之亂，或封柴桑侯，食邑增至四千戶。

不過，真正將陶侃推上職業巔峰的還是東晉初年的兩次內亂。王敦之亂平定後，陶侃都督荊、湘、雍、樑四州軍事，任徵西大將軍、荊州刺史、領護南蠻校尉。328年蘇峻亂，陶侃與溫嶠聯手平定。後因功升任侍中、太尉，加授都督交州、廣州、寧州等七州軍事，加羽葆、鼓吹，封爵長沙郡公，食邑三千戶，又賜絹八千匹，聲望達到頂峰。

公元330年，江州內訌，陶侃趁機領江州刺史，真正控制了長江的上游和中游。

公元334年陶侃逝於樊溪，成帝下詔追贈爲大司馬，賜諡號“桓”，以太牢禮祭祀。可惜陶侃的十七個兒子，沒有一個能繼承他的軍事才能。雖然他死後，子孫僅能守成，但大司馬的餘威深遠，到公元420年，劉裕代晉立宋，當時前朝東晉的封爵中只有王導、謝安、溫嶠、謝玄與陶侃的子孫爵位未被廢除。

04

回望歷史，陶侃其人當屬一世俊傑，他起於微末，知進退而務實守節，爲人爲事歷世廣受稱讚，不僅宋人將他列武廟七十二將，偉人毛澤東也對他讚賞有加。他這一生兢兢業業勠力上進，晚年位極人臣卻能“懷止足之分，不與朝權”，也算是進退有據的能臣干將。

且陶侃很善經營，據傳他有童僕千餘，珍奇寶貨富於天府。當然，因爲他夫人龔氏“極度賢惠”，積極爲他納妾，導致他子女衆多，如若沒有家財萬貫也不好養活這一衆公子小姐。

陶侃的第十個女兒嫁給了名士孟嘉，生的女兒孟氏又嫁給表兄陶某某，孟氏生的兒子就是陶淵明。陶侃後代太多，分到陶淵明非嫡長這一支雖然有限，但“瘦死的駱駝也比馬大”，分到手裡的家產其實也還算可觀。再加上母親出身吳地名門，這樣的家庭家底怎麼會薄。

即便陶淵明的父親“寄跡風雲，寘茲慍喜”，是個不染俗務、不善經營的神仙人，留給陶淵明的遺產，除了“家族的榮光”，還是頗有一些莊園田產的。

05

所謂時勢造英雄，出身寒門的陶侃所有的榮耀，其實都是靠軍功一步一步積累的。

陶淵明一生淡泊事功，但言及其祖之榮，也難掩激越神往。

細究起來，陶淵明的血脈中還是頗多其祖之風的，他日後的退守窮廬，他的本分守節，他的恭孝親仁，均不墜其祖氣節。

陶淵明中年得子，曾做《命子》詩一首，詩中詳細記述陶氏一族由來，是他唯一的“述祖德”之詩，也是他作品中少見的辭章華特、莊嚴肅穆之作。在詩裡，他大書祖輩榮光，從遠祖到長沙公，濃墨重彩，可見對於陶氏榮光，他還是心有慼慼的。

渾渾長源，蔚蔚洪柯。羣川載導，衆條載羅。

時有語默，運因隆寙。在我中晉，業融長沙。

桓桓長沙，伊勳伊德。天子疇我，專征南國。

功遂辭歸，臨寵不忒。孰謂斯心，而近可得。

雖然祖父和父親功業不顯，但德行可嘉：

肅矣我祖，慎終如始。直方二臺，惠和千里。

於皇仁考，淡焉虛止。寄跡風雲，冥茲慍喜。

最後講初爲人父的欣喜之情，以及對於愛子的殷切希望，看來望子成龍的傳統深入人心，即便是陶淵明也不能免俗。

嗟餘寡陋，瞻望弗及。顧慚華鬢，負影隻立。

三千之罪，無後爲急。我誠念哉，呱聞爾泣。

卜雲嘉日，佔亦良時。名汝曰儼，字汝求思。

溫恭朝夕，念茲在茲。尚想孔伋，庶其企而！

厲夜生子，遽而求火。凡百有心，奚特於我！

既見其生，實欲其可。人亦有言，斯情無假。

但是，最後他卻又說：

日居月諸，漸免子孩。福不虛至，禍亦易來。

夙興夜寐，願爾斯才。爾之不才，亦已焉哉！

意思就是說，歲月如梭，你也會漸漸成長。漫長的歲月裡，幸福不會憑空而至，災禍也無可避免，老父親夙興夜寐，惟願你未來能夠成爲棟樑。不過，如果你日後真的成不了才，那也沒有辦法。

這是什麼神仙父親！

果然很佛系，很陶淵明啊！