新時代的阿Q，項立剛陷入自嗨模式，徹底否定文學影響力
據項立剛自述，他曾經是一個文科生，是一個文學愛好者，後來棄文從其他的了。爲何棄文不得而知，但從他最近發文來看，不管他棄文是不是無奈選擇，總之可以確定是正確選擇，因爲他根本不懂文學的價值，儘管文學價值其實顯而易見。
項立剛先是說“強大的中國不需要西方蓋章認證”，以諾貝爾文學獎爲由頭，籠統地說中國不需要西方的獎，而以前是“渴望外國人給我們蓋章認證”，從科學技術到產品，到思想文化。我發文指出中國不是要西方蓋章認證，而是要影響世界。
我的觀點是，現在世界上許多獎項的確是西方設置的，但不可否認已經得到世界認可，成爲世界性的，而所謂得獎其實是拿實力說話，在中國不能設立世界性獎項之前，中國只能通過獲得世界性獎項來產生世界性影響，而不是關起門來自嗨。
項立剛肯定是看到了我的文章，發文稱我的觀點爲“小文人的辯解”，並且直接挑明瞭就是說諾貝爾文學獎的，全文通過說明中國政治、軍事、科技方面的成就的世界影響，全面徹底地否定文學的影響力，並順帶着侮辱了中國所有的文人。
項立剛的這種思想，在之前評價五四知識分子時，就已經有類似表達了。項立剛說，“賤”是五四知識分子的主流，說五四知識分子破壞中華文明，並認爲後人一定會對五四知識分子進行思想清算。這已經是走火入魔了，現在病情更加嚴重。
項立剛是怎麼走火入魔的呢？就是一味地追求情緒正確，專揀能讓部分人高興的、感到振奮人心的說，一個勁兒地誇。這就是情緒正確，絕對不會錯。但是，能以中國取得舉世矚目的成就，來否定文學的影響力嗎？能否定文學的價值嗎？
追求情緒正確走火入魔的項立剛，根本不配談文學，因爲他根本不懂文學的影響力絕非政治、軍事可比的。政治、軍事的影響力都是短暫的、膚淺的。當一個國家衰落的時候，政治軍事影響力隨之下降。比如俄羅斯，政治軍事影響力明顯下降。
但是文學的影響力是持久而深刻的。無論是縱觀還是橫看，古代的文學至今還在產生着不可估量的影響力。說到近現代，項立剛似乎忘了，他所謂的五四知識分子破壞中華文明，難道不正是受到了西方文明的影響嗎？這裡正包含着文學影響。
項立剛似乎忘了文化入侵這回事。遠的不說，就說近年來美國電影、日本動漫對中國年輕人的影響吧，項立剛能夠否認嗎？大炮征服的影響力，與文化征服的影響力，哪一個更大？哪一個更可怕？聰明的項立剛居然不懂得文化軟實力的厲害。
聰明的項立剛只看到了“一發導彈頂中國所有文人的影響”，但是卻看不到導彈是嚇人，而文化是化人。而其實，嚇人不叫影響，化人才是真正的影響。
真正的影響，是讓別人接受，而不是讓別人害怕。武力征服可很快被擊敗，但文化征服幾代才能掃清，不信看看臺灣、香港吧，有的還懷念從前的主子呢。
中國政治上的影響力來自於軍事上，而軍事上的影響力，本質上是威懾力。但威懾力從來都只是使人畏懼乃至服從，卻不能讓人心悅誠服，不能改造思想。
文化與文學是什麼關係？誰都知道，文學是文化的最重要的載體。衆所周知，許多宗教爲了傳播，就是借用了文學的形式，編出各種故事，講給老百姓聽。
文化的征服力，可怕之處在於，能夠讓別人放棄自己的傳統，打內心深處認同征服者，崇拜征服者，愛戴征服者，爲征服者賣命。大炮是做不到這一點的。
中國已經在經濟、軍事、科技上取得了舉世矚目的成就，獲得了很大的世界影響，但僅僅有這些影響是不夠的。項立剛在上一篇文章裡說中國人要主導人類文明，中國要主導世界，但如果沒有強大的軟實力，靠什麼主導呢？靠自吹自擂嗎？
在已經取得政治軍事影響力之後，中國更加需要文化影響力來支撐政治軍事的影響力。中國文學要走出國門，要走向世界，要向世界傳播中國文化。如果世界其他國家的人都不瞭解中國文化，不理解中國文化，又何談中國人主導世界文明？
項立剛說中國有強大的文化，有世界上最優秀的文化傳統，有仁義禮智信的價值觀，中國人善良，尊重生命。說的對，但是怎麼讓世人民界知道呢？怎麼讓世界人民相信呢？靠項立剛的自嗨文章嗎？靠聰明的項立剛去世界各國作報告嗎？
項立剛說的“取悅西方拿個獎”的，自然是指莫言了，但是，莫言的作品抹黑中國、抹黑中國文化、鄙視中國民衆、攻擊中國政府了嗎？莫言作品皆是中國官方的出版社出版，莫言獲獎中國官方高調祝賀，這就是項立剛所說的抹黑、攻擊？
一部分人以自己的偏見乃至無知，作爲評價標準，而罔顧事實，罔顧曾經發生過的歷史，一位地追求情緒正確，憑什麼能代表人民與政府的態度？項立剛能代表人民嗎？能代表政府嗎？項立剛知不知道李長春同志與外交部如何評價莫言獲獎？
各國都有揭露批判文學，歐洲流行過批判現實主義。美國作家約翰·斯坦貝克1939年發表《憤怒的葡萄》，描寫美國20世紀30年代經濟恐慌期間大批農民破產、逃荒的故事，小說飽含美國農民的血淚、憤慨，獲得1940年美國普利策文學獎，斯坦貝克1962年獲得諾貝爾文學獎。
讀西方的批判現實主義小說，沒人會說作者在抹黑自己的祖國，只會感嘆作者批判得深刻。讀五四反封建反專制文學，沒人說作者破壞中華文明，只會說作者批判得深刻。如果沒有對文化糟粕的批判，何來今天的民智開啓？項立剛還想喊萬歲？
項立剛說，搞文學的“搞點男女關係”，不知道想說誰，莫非自己當年喜愛文學時搞過而有經驗？莫非自己搞了產業、搞了科技就沒有性趣了？沒有能力了？把“搞點男女關係”單加在文人身上，難道其他行業的男人沒有嗎？老闆沒二奶？
沒有文學影響力的影響力，纔是斷子絕孫的影響力，纔是賤骨頭的影響力，纔是自以爲自己是雜種而不可得的能力。沒有自己的文化，自輕自賤、改名換姓的少嗎？改名換姓不是賤骨頭嗎？不是想當雜種嗎？多少民族因爲沒有文化而消失了？
項立剛徹底否定文學的價值，貶低魯迅等五四文人，說魯迅作品裡的人物都是反面角色，唯一好的還是日本人藤野先生，卻忘了如果不是魯迅棄醫從文，如果不是五四文人宣傳反帝反封建，開啓民智，他恐怕還在像小D一樣崇拜阿Q呢。
項立剛的認知，如果不是故意追求情緒正確，那簡直就和上面這個人一樣。此人說，對資本主義國家封鎖30年，資本主義國家全部完蛋。項立剛說沒有中國製造，就沒有蘋果手機，特斯拉就會倒閉。這種思維，堪稱雙胞胎式思維。
而這種思維的本質，其實就是阿Q的思維，永遠都是自己厲害，自己是救世主，但實際上連姓趙都不能。這兩個事實都證明，根本不需要考證，阿Q確實是有後的。阿Q不需要有性繁殖，一句“手持鋼鞭將你打”就傳下了基因。
但是我們偉大的中國之所以偉大，中華文明之所以綿延不絕，歸根結底靠的就是文化，而承載着文化的文學居功至偉。沒有優秀文學的民族，算不上偉大的民族。輕視文學的民族，更成不了偉大的民族。項立剛，就是一個文學人物。