神秘的非洲努爾族：爲了延續後代，女人也可以“娶妻”

前言

非洲部落中的女人也可以娶妻。

在傳統的非洲，卻至今還有着一些特殊的民族習俗，讓女人也能娶妻並繁衍後代，而那被衆人看作“男人”的女人，不僅可以娶妻生子，還能有權利繼承和支配家中的家產。

那麼這些“女性丈夫”，究竟怎麼娶妻並繁衍子嗣的？

非洲努爾族的女性“丈夫”

非洲部落，乍一聽覺得是既神秘而又陌生的，在遠古時期較常出現的“部落”一詞，卻仍在進行着，不斷髮展的非洲，還去依然存在着酋長制度，過着原始原生態的生活習慣。

在現代文明的激烈碰撞下，部落人們的生活方式與心態，與人們的傳統認知有着很大的不同，而其中的努爾族，就是號稱非洲人文活化石中的一個，有着特殊風俗的部落民族。

這羣有點兒特殊的人們，生活在蘇丹這個非洲面積最大的國家領土之上，靠着牧牛爲生的努爾族人們，就有着讓女人“娶妻”的奇異風俗，而能娶妻的女子，也被人們叫作“女丈夫”。

努爾族人們生活的村莊中，每當“娶妻”活動進行時，全村人們不會感到詫異與驚奇，反而是興高采烈的，會在人們的歡騰慶祝下，祝賀即將成禮的一對“新人”。

而兩個人新人也都會被打扮的花枝招展，穿上顏色豔麗的婚紗，帶着同樣絢麗的面紗，側坐在早就準備好的，用於接新人的毛驢身上，然而被祝賀的“新人”，竟然可以都爲女性。

在努爾族人們的傳統觀念中，一個家庭只有人丁興旺，才能子孫滿堂，雖然是傳統舊思想，但非洲努爾族人們，爲了家族強盛，除了正常男婚女嫁外，允許女人“娶妻”也就應運而生。

這種奇怪的習俗傳承，也通過其家族長老們的口傳心授，歷經數千年的滄桑演變，讓努爾人的家族，可以一個個的得以在千年中被延續下去。

這個靠着養牛爲生，人口也只有幾十餘萬人的黑人民族，生活傳統又落後，經濟不發達還地處偏遠，他們的過去如果沒有壁畫或是紙草書，恐怕人們很難知道，有關努爾人的存在。

努爾人用其民族的特殊語言翻譯過來，也是代表着人類的含義，早年因爲戰爭的原因，這個喜愛養牛的民族，從一個善戰的規模龐大的民族，慢慢成爲了爲生存，開始設立“習慣法”的民族。

當地的男男女女，也如大多數非洲國家民族人們一樣，一般結婚年齡都比較早，十幾歲的年齡，可能就要考慮成家並繁衍後代的任務了。

但戰爭也讓努爾族的男性，並不能很好的生活並留有後代，所以爲了不斷地，讓每個家庭的血緣鏈條可以代代相傳，努爾人的“習慣法”，卻也是起到了重要作用。

其中“女丈夫”的出現，一方面反映了努爾人特殊的婚俗習慣，是歷史發展中非常奇特的存在，另一方面也是讓這個古老的民族，有了被延續下去的可能。

族內世代相傳的“奇怪”法令

在努爾族內被代代相傳的習慣法令中，就有讓血緣不中斷，並持續確保家庭財產的方式，而女性如果要“娶妻”，那麼也會在限定的條件下進行才行。

努爾族的“女丈夫”，需要具備已經不能生育，且是離了婚的女人，而這個女人也可以是因爲家中遭遇意外變故，從而成爲了家中的唯一倖存者後，纔可以成爲真正的“女丈夫”。

而在具備了以上的條件之後，這也就意味着，這個可以“娶妻”的女人，在其民族人們的眼中就是一位，具有娶妻生子能力的“男人”了，繁衍後代的任務也就落在了她身上。

“女丈夫”除了在性別上，與正常的男人不同外，其他的責任以及所要承擔的義務，那可是與真正的丈夫是一樣，而其中最重要的就是爲家族，不斷留下可以延續繼承家產的後代。

但同樣都是女性的“新人夫婦”，想要靠正常的生育方式那自然是不行了，所以對於努爾人們的奇怪之處，也就愈發的顯現出來的，他們會不介意血緣的繁衍後代。

女性丈夫爲了讓自己的妻子懷孕生產，那就需要邀請一位男性親屬等，與“女丈夫”的妻子結合，而這位“女丈夫”也就是做了名義上的丈夫，傳宗接代的任務卻是由另外的男人完成。

在現在人們觀念中，那這個孩子就是意義上的私生子，但這個外面得來的孩子，從出生那一刻起，就只能跟着“女丈夫”的家族姓氏，且要管“女丈夫”稱呼爲“爸爸”。

這樣的一番操作下來，名正言順的“父系”傳承中，也就實現了香火的延續，“女丈夫”不僅有了家族的孩子，還會得到孩子對其，像男性父親一樣的尊重。

而就是這樣看似有點兒“奇葩”的習慣法，就讓努爾族人的家族得以延續。

努爾家族中的一個男人，如果因爲一些特殊原因，在沒有留下後代，就拋下他的妻子離去後，這位家主的弟弟就可以娶寡嫂爲妻，而生下的後代也就會歸入到各個的名下。

至於哥哥生產的財產等，也就會由其所生的孩子繼承，而如果家族中的夫妻雙方都不幸離世，那麼就會由長輩，指定一位與親生父母斷絕關係的少年繼承財產，並認死去的家主爲父。

而非洲努爾族的這種奇怪習慣法，怎麼看都是複雜又混亂的，但家族得到了延續，其家族中重要的財產——牛，也可以得到繼承與更好的延續與使用。

在努爾族人們的生活中，可以說是視牛如命的，而牛的重要性，是可以決定一個家族中的“丈夫”，能娶到多少妻子的關鍵所在，家中的財產牛越多，那麼能夠娶到的妻子也就會越多。

所以養牛爲生的努爾人，其原始生活中的方方面面，也都與牛有着脫不開的關係，有關於牛的買賣等，也就成爲了當地人們生活中的大事兒。

四五千年未曾改變的傳統

努爾民族的演化發展，讓其在接受不少外來文明，與鄰近民族的不同文化後，依舊在沿用着古來的努爾語，靠着養牛產業爲生的努爾人，語言詞彙不多，但大多都是用於形容牛的。

像是不同的顏色的牛各有叫法兒，一些特殊花紋等的牛又會有新的形容方式，原始封閉環境下生長的努爾人們，不喜歡做生意也很少與外界交流，不過卻除了在買賣牛時。

就有過一個傳說故事，講的就是能夠橫掃非洲商路的阿拉布商隊，就對努爾人很是無奈且奈何不得，因爲在努爾人的傳統認知中，他們唯一可賣的就是牛。

所以一些商家想要與努爾人們做生意，就會拿更多的牛賣給他們，用於吸引其前來談生意，但離開牛的努爾人，就又會與外界的人們保持神秘的關係。

無論是風俗習慣，亦或是爲延續後代所提出的“女丈夫”法，其主要目的也都是，爲了繼承一些家族中被剩下的財產牛，那些需要繼承的財產也同樣是牛，就是個以牛爲主的特殊民族。

而努爾人們在給孩子取名字的時候，也會用一些在歷史上的，一個重要事件等爲孩子命名，中間也會加上其父親、祖父等的名字，所以他們常能很輕易的，說出十代以上的祖宗名字。

雖然生活單一又枯燥無聊，但喜愛跳舞的努爾人，也會通過跳舞的方式尋求伴侶，跳的好的有氣勢的也更容易得到異性的青睞，這樣就可以用牛作爲彩禮，換得妻子繁衍後代了。

而有關這個特殊民族的消息，在近些年來也是越來越少了，努爾族神秘是一方面，另一方面也是現代社會發展的衝擊，對於他們傳統原始的生活具有衝擊，生活方式多少都會受到影響。

結語

非洲看似是一個地方，實際卻有五十多個國家，大多也都是殖民轉化而來的，加上當地具有的特殊自然環境，讓生活在當地的人們，沒辦法以協調統一的方式生活。

這也就讓非洲產生了不少的部落與民族文化，而整個非洲就是神秘又特殊的，所以也是擔得起“活化石”稱號的，每片土地也都會有着其特殊的生活方式。

所以人們在想到非洲時，也可以不只有傳統認知中的貧窮與落後，他們的文化也有一些令人感到不可思議的特殊之處，就像努爾族一樣，是有着獨特文化的非洲奇異民族。