古代皇帝爲何只有名而無“字”
在中國傳統文化中，每個人除了姓名，還會取一個表字。
如諸葛亮字孔明，周瑜字公瑾。
《禮記·士冠禮》：“冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也。”
就是說，古人在成人禮後，在名之外再去一“字”，一個人的“名”只在君王或長輩面前才能使用，而“字”是用來在平輩或晚輩間稱呼的。
袁紹曹操即便後來反目，也互稱表字
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走入社會之後，大部分同事和朋友，都要稱他的字而不是名。
部分的文人雅士，常常會爲自己取個“別號”，在文章唱和時作爲代稱，也可以用來自稱。
如蘇軾字子瞻號東坡居士，李白字太白號青蓮居士。
蘇軾|圖片出自網絡
所謂“名以正體，字以表德，號以寓懷”，此三者包含着個人的全部品格。
01
取名有講究
古人首先取名的時候就非常講究，《左傳·桓公六年》寫得明確：“名有五，有信、有義、有象、有假、有類。”
信，指的是出生時，嬰兒的特殊胎記或其他顯著標志。
比如周武王的夫人生下孩子後，發現這個孩子的手掌上有個“虞”字，武王就給他取名叔虞。
義，依據嬰兒的氣質和對他將來的期望取名。
季歷生了兒子後，孩子的祖父古公說“我世當有興者，其在昌乎？”因此給這個孩子取名昌，也就是後來的周文王。
姬昌|圖片出自網絡
象，是依據嬰兒的某些生理特徵取名。
聖人孔子生下來頭頂中間凹陷，所以就取名叫丘。
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假，取於物爲假，是指借周圍的事物或時代背景爲名。
如孔子給孩子取名孔鯉這個例子。
最後是類，取於父爲類，就嬰兒同父親的某種相同之點取名。
魯桓公的太子和他同日生，給他取名叫同。
關於這類名字，還比如王羲之、王獻之、王凝之父子的名字，這種名字其實是代表着父子三人都是天師道的信奉者，也反映了魏晉玄學風行的背景。
王羲之父子|圖片出自網絡
當然，最典型的藉助時代背景取名，莫過於咱們上世紀出現的“援朝”“躍進”“向陽”等名字。
如果父親叫“向陽”，給自己的孩子取名“懷東”，這個意思，大家都知道。也可以歸類爲第四、第五類。
不過，古代有父子同名的現象，隋朝處士羅靖與其父同名，唐朝的陳禕墓誌銘中提到陳禕與其父同名。更有意思的是， 嚴挺之的女兒也名爲嚴挺之。
這也說明，名字的避諱傳統雖然有講究，但在具體的實踐中，父子、父女姓名的相似性並非完全被禁止。
02
取字也不能亂來
古人的“字”是“名外之名”，字數上可以取1-2個字，大多數情況下，字的選取與名有一定的聯繫。
並列關係，像屈平，字原，古語中“廣平曰原”，所以兩者意思相同。
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輔助關係，名和字的意思相近，但不完全一樣，如陸機字士衡。
天機星是北斗第三顆星，玉衡星是北斗第五課星，機衡並用可以代指北斗。
如果皇帝是紫微北極星，那北斗七星每一顆都是公子王孫、三公九卿等重要人物的象徵。
從陸機的名和字來看，江東陸氏家族對他抱有很大期望。
再有就是矛盾式了。
韓愈字退之，愈是更進一步的意思，退之就是走回頭路，這麼看來，韓愈的名字是更想符合中庸之道。
在這裡要特別提一下，諸葛亮字孔明的孔，如果你按照小孔成像的原理來理解，那麼諸葛亮的名與字也是追求中庸。
諸葛亮|圖片出自網絡
但如果按照《道德經》中“孔德之容”來理解，那這個孔就是大的意思，聯想到諸葛亮自比管仲、樂毅，他的字應該理解爲“大明大亮”。
或許，在諸葛亮看來，我倒是想低調，實力不允許。當然，後來的諸葛亮淡泊寧靜，但修身、治國都達到了最高水準。
更多的字和名的關係是補充式，意思是字與名意思相順承、互爲因果或可以用來解釋名。
張飛字翼德，有“翼”方能“飛”；關羽字雲長，有羽翼才能飛上雲端；趙雲字子龍，《周易》：“雲從龍，風從虎”，就是雲由龍所生，風由虎所造。
從右至左：關二爺、張三爺、趙四爺
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假設趙雲的大哥叫趙風，又是家中嫡長子，那完全可以字伯虎。
當然，一般稱呼對方“字”就代表尊重了，如果文人雅士有號，稱“號”更讓對方有面子。
但更多時候，人們會根據一個人的官職、地位代稱某人，如杜工部、嚴閣老。
03
皇帝竟然沒有字
從嚴挺之的例子能看出，古代女人是有名的，而且有表字。
王嬙，字昭君；呂雉，字娥姁；楊豔，字瓊芝；謝道韞，字令姜。
這些無不透露着對美好的期望，但也有個別看起來非常草率的。
呂雉|圖片出自網絡
如孫權的大女兒孫魯字大虎；小女兒孫魯育字小虎。孫十萬取名的水平快趕上合肥遇見張遼了。
這說明，與古代宗法制度嚴格的固有印象不同，女性的地位並不完全是魯迅雜文中寫得那樣。
可是，在表字是個主流的中國歷史中，我們卻發現，皇帝這個尊貴的羣體，很少有人有表字。
有表字的皇帝第一類集中爲開國帝王。
如西楚霸王項籍字羽，漢高祖劉邦字季。
霸王與高祖|出自網絡
東漢光武帝劉秀字文叔，西晉武帝司馬炎字安世。
李淵字叔德，趙匡胤字元朗，朱元璋字國瑞。
另一類爲機緣巧合之下當上皇帝。
他們原本可能就是宗室，但因爲皇帝無後，或者因爲其他重大事件，在陰差陽錯下當上了皇帝。
像劉病已字次清，他是漢武帝時期，廢太子劉據的孫子。漢武帝死後，因爲漢昭帝短壽，加上昌邑王劉賀，就那位寶藏男孩兒海昏侯無德，所以被捧上了皇位。
劉病已|圖片出自網絡
還有咱們的“九妹”完顏構字德基，本身宋徽宗退位後，宋欽宗已經即位。但由於靖康之變，宋朝兩位皇帝、諸多宗室都被俘虜，只有他得以倖免，接住了這“潑天富貴”。
趙構|圖片出自網絡
還有一種是非大一統王朝，只是地方割據的帝王。李煜字重光，孟昶字保元。
最特殊的是，三國的帝王一般都有字。
劉備、曹丕、孫權作爲三個朝代的開國君主有表字很正常，他們的繼承人也都有表字，如劉禪字公嗣，曹睿字元仲，孫亮字子明。
04
皇帝爲何沒有字？
或許有人會舉反例。
如漢武帝劉徹，這既是大一統王朝的君主，又非創業之君，他有個表字“通”。
漢明帝劉莊字子麗，漢獻帝劉協字伯和。
漢獻帝|圖片出自網絡
但注意，他們幾人其實屬於上述類型中的第二類。
漢武帝劉徹被立爲太子以前，漢景帝已經立劉榮爲太子；
漢明帝被立爲太子前，漢光武帝劉秀爲了平衡南陽系和河北系兩大軍功集團，最先立郭聖通爲皇后，立她的兒子劉疆爲太子。
至於漢獻帝，是因爲董卓進京廢掉了少帝劉辯才得以登上皇位。
唐高宗李治也是類似的情況，他有個表字爲善，因爲最初李世民的法定繼承人爲李承乾，李承乾被廢后，濮王李泰和吳王李恪都是皇位的有力競爭者。
李治|圖片出自網絡
大膽猜測一下，可能許多皇帝在登基之前如果沒有被立爲太子，是可以有表字的；而在成年之前就已經被立爲太子，成爲了法定儲君，即便有表字，也沒有多少人敢叫。
許多皇帝在登基前，早就過了成人禮，也不是法定的儲君，是通過別人擁戴或者自己政變上位的，如李世民、李隆基。
這些人按理說應該有表字，但是無人提及，大概率是成爲皇帝后，他們的表字不能隨便提起。
想要在古代的文獻中尋找，因爲避尊者諱，記錄的很少，所以很多皇帝的表字便不得而知。
崇禎|圖片出自網絡
（崇禎對避諱這件事很講究，如因爲他叫朱由檢，所以不允許宮裡喊“豬油”，而要叫“芝麻水”。）
到了明朝，典籍已經很多，但明朝帝王之外，很多藩王的表字也難以找到。
倒是在清代有零星記載，如乾隆第十一子永瑆字鏡泉，道光第七子奕譞字樸庵。
值得一提的是，末代帝王溥儀給自己取了個表字“曜之”，還有個號“浩然”，觀溥儀不同時期的照片，還是公民時期的精氣神最好。
清廢帝、僞滿洲國皇帝、新中國公民愛新覺羅·曜之|圖片出自網絡
舊社會當皇帝時一臉死相，被社會主義改造後終於有個人樣了
估計這也應該是在接受完社會主義改造，成爲新中國公民以後的事了。
你所不知道的是人家溥儀還有個英文名呢？叫亨利！
這也無所謂，畢竟溥儀在6歲就退位了，表字和號隨便取。再加上，那時候畢竟跟洋人打交道很多，溥儀趕個時髦倒也可以理解。
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