福德宮都是土地公廟? 雲林這一間土地媽作主!原因很人性

斗六三光裡一間福德宮當家作主是土地婆,土地公一旁陪祀,連聖誕慶典都改土地婆生日舉辦,信衆尊稱頂柴土地媽。 (圖/記者蔡佩旻攝)

記者李政遠雲林報導

「土地公」是臺灣民間宗教信仰的中神職最小的神祉官階雖小掌管事項卻多,從農耕畜牧養殖甚至各行各業營運,也是民衆愛戴信任的神,「福德宮」土地公廟是最普及化廟宇大衆認知福德宮顧名思義就是奉祀「福德正神」土地公,但這可不一定,雲林縣斗六一間福德宮當家作主是土地婆,土地公在一旁陪祀,連聖誕慶典都改土地婆生日舉辦。

雲林縣斗六市三光裡由柴裡、頂柴裡和板橋三個聚落組成,與古坑鄉、斗南交界,根據《雲林縣志稿捲土地誌勝蹟篇》記載,「斗六地方,本來系平埔族中的洪雅族,於清康熙末年移住在此開拓,結成部落,民衆以務農爲主,所種植的翠玉絲瓜聞名全臺,該裡頂柴部落有間歷史悠久的福德宮民衆所奉祀的卻是俗稱的土地婆的「土地媽」,每當聚落民戶有人添丁生子,均會準備麻油雞湯去還願,而土地公則被擺在一旁配祀。

▲三光裡頂柴部落有間歷史悠久的福德宮,民衆奉祀的卻是俗稱的土地婆的「土地媽」,每當聚落民戶有人添丁生子,均會準備麻油雞湯還願,土地公則被擺在一旁配祀。 (圖/記者蔡佩旻攝)

土地公廟通常會配祀土地婆,但都是男主事夫人就不管事同享人間萬年香火,而三光裡頂柴裡聚落福德宮是全臺唯一女人當家的土地廟。根據當地耆老表示,「土地媽」愛民如子,有求必應愛管閒事,在清朝時期醫學不發達的年代,許多民衆到土地廟來祈求子嗣,也有孕婦來求庇佑生產順利,均心想事成如願,信衆在順利求得子嗣之後,從家中帶着供品扛着扁擔前來酬謝神恩,慢慢的「土地婆」求子靈驗的消息傳遍各地。

▲斗六市三光裡福德宮當家作主是土地婆,土地公在一旁陪祀,連聖誕慶典都改土地婆生日舉辦,信衆尊稱頂柴土地媽。 (圖/記者蔡佩旻攝)

民衆紛紛前來求子嗣,並將紅絲帶系在廟旁的樹上祈願,而原本一廟之主的土地公也漸漸無事,當地民衆於是將土地媽扶正,坐上主位成爲一廟之主,鎮守福德宮,接受萬年香火,信衆也將每年土地公聖誕農曆二月初二日舉辦廟會慶典,改爲每年農曆四月十五日土地婆聖誕舉行,每年這一天,廟埕擠滿祝壽信衆比農曆春節還要熱鬧。

▲頂柴土地媽靈驗,信衆紛紛前來求子嗣、許願祈福,並將紅絲帶、許願牌系在廟旁的樹上祈願。(圖/記者蔡佩旻攝)

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