不法族人盜伐神木 泰雅族人殺豬血祭大和解
宜蘭大同南山部落神木羣4月傳出遭盜伐，其中有屬於泰雅族的司馬庫斯人涉案，引發同爲泰雅族的南山人不滿。「他們來偷砍，我們也要偷砍回去！」南山部落的神木羣遭盜伐，從南山人的談話中能感受到對司馬庫斯人不滿，因爲這樣的行爲已侵犯他們的傳統領域，有人還揚言要出草獵人頭報復。
今年2月，宜蘭縣大同鄉南山神木羣10多棵神木遭山老鼠集團盜伐，檢警單位與林務局羅東林區管理處掌握多名嫌疑人，原本計劃4月將不肖人士一網打盡。
但此事被媒體披露，爲避免相關嫌疑人逃逸，宜蘭檢警立即收網，收押16人，其中新竹縣「司馬庫斯原鄉發展協會」何姓理事長也在內。
泰雅族部落自古相傳，早期他們有3個兄弟從南投走到臺中與宜蘭交界的思源埡口，隨後分別在宜蘭、桃園、臺中與新竹尖石等地開枝散葉，雖出自同源，但長年來井水不犯河水。
▲樹木爲原住民重要的信仰，圖爲司馬庫斯巨木。(圖／翻攝自新竹旅遊網)
宜蘭縣大同鄉長陳成功說，兩地紛爭可能傳出後，他趕緊到南山部落安撫族人千萬不要衝動，司馬庫斯當地耆老也感受到南山部落人的怒氣，隨後趕到宜蘭斡旋。在兩地耆老及牧師奔走下，雙方同意和解。
而泰雅族人深信，不管多大的糾紛，只要雙方願意坐下來好好談，總會找到和解的方法。泰雅族語的Psbalay是由balay而來，balay爲「真實的」的意思，泰雅族人認爲必須還原真相，才能和解。因此Psbalay含有「尋找真相」、「和解」的意義。
司馬庫斯人4日在牧師達利翡互依與副首領馬賽穌隆率領下，帶2頭豬，前往象徵泰雅族部落分散點的思源埡口，殺豬祭血告慰祖靈，進行sbalay儀式。南山部落族人也在長老尤乾布達與陳成功率領下，帶來糯米飯，款待對方，進行大和解，來自桃園與臺中等地的泰雅族代表也到場見證。
一邊吟唱泰雅傳統古調，各地泰雅族代表也點起思源埡口的羅葉尾溪水沾口，在1張畫有泰雅族所有領域的地圖上，各自以手指沾着豬血，畫下彼此守護的範圍。司馬庫斯部落議會總幹事優繞依將說，今天的儀式不是道歉，而是大和解，希望兩地的族人不再爲此事有任何衝突。
司馬庫斯部落議會總幹事優繞依將說，南山部落神木羣遭盜伐，很遺憾其中有司馬庫斯人不遵守泰雅族的Gaga(族內的規範)，這是很少數人的行爲。陳成功說，在思源埡口和解，對於所有泰雅族部落有重要的意義，日後若族人間能一起合作保護山林，也是美事一樁。