「八尺門的辯護人」爆紅 基市府邀部落青年Podcast分享文化傳承

▲基市府辦理的網路廣播節目「基隆Podcast」本週由市府發言人餘治明（中）邀請最近爆紅的臺劇「八尺門的辯護人」中，真實的八尺門部落青年田宇軒（族語名Lafa’k adis）（右）以及部落青年林金賢（族語名Kaynga siyu）（左）來分享部落文化。（基隆市政府提供／徐佑升基隆傳真）

▲八尺門部落的青年會會長田宇軒（右）分享族服以及相關文化，並表示如何繼續傳承當地的文化，是原民青年最大的考驗。（基隆市政府提供／徐佑升基隆傳真）

▲林金賢（左）表示，八尺門部落的居民主要以漁業爲主，在政府的協助下興建了海濱國宅，成爲臺灣少數以原住民爲主的國宅，雖然有些在地青年開始從事木工或是觀光業，但仍有許多人繼續從事漁業工作。（基隆市政府提供／徐佑升基隆傳真）

隨着知名影集「八尺門的辯護人」的爆紅，讓八尺門（KIHAW）部落周邊成爲知名的觀光景點，基市府的廣播節目「基隆Podcast」本週邀請八尺門部落的青年會會長田宇軒（族語名Lafa’k adis）以及部落青年林金賢（族語名Kaynga siyu），分享八尺門的歷史與當地的生活，揭開八尺門原住民的聚落文化及發展的故事。

林金賢表示，八尺門部落最早源自花東的阿美族，爲了謀生來到基隆和平島一帶開墾定居，因爲當地地勢與故鄉的「基翬」（同爲KIHAW）部落相似，因此也沿用故鄉的名稱來爲部落命名。八尺門部落的居民主要以漁業爲主，在政府的協助下興建了海濱國宅，成爲臺灣少數以原住民爲主的國宅，雖然有些在地青年開始從事木工或是觀光業，但仍有許多人繼續從事漁業工作。

田宇軒分享到，在八尺門部落的生活型態如同戲劇中一樣，目前部落居民還是會用族語聊天、喝酒、互相開玩笑，因此相當貼近他們生活。田也分享獨特的飲酒文化，除了外界所熟知的小米酒外，也會利用糯米釀酒。另外，現今部落也有人開設工作室，製作許多手工藝品，成爲在地的特色。

兩位八尺門青年也提到文化保存的議題，現代網路便利，許多原住民傳統編織技藝，都能夠透過影片來學習，而傳遞族羣與部落文化的認同，也是他們的責任與使命。

田宇軒嚴肅的說到，以族服爲例，是自己最重視的物品，通常由爺爺傳給爸爸，爸爸再傳給自己，即便破舊但仍會修補，「一個家族的族服，如果沒有繼續流傳，等於這個家族已經沒有希望」，如何繼續傳承當地的文化，也是原民青年最大的考驗。

餘治明表示，八尺門位於正濱與和平島的交界處，曾經因漁業而盛極一時，在民國50年代，許多來自花東海岸的原住民族遷徙八尺門地區，並在此建立了八尺門部落。最近火紅的影集「八尺門的辯護人」正是在此取景，也讓八尺門成爲知名的觀光景點。到此參訪的民衆除了可以回味劇中的場景外，也可以試着瞭解當地的原住民族文化，認識臺灣的多元文化以及族羣友善。