找回昔日榮光 烏來創生 忠治部落樹立標竿

忠治部落內擁有豐富的自然資源，不只是泰雅族人與自然共處的寶庫，更是向旅客導覽的「天然教室」。（大桶山泰雅藝術館提供／賀培晏新北傳真）

來到忠治部落參與導覽，絕對少不了體驗當獵人，弓箭射擊課程總能讓旅客投入其中。（大桶山泰雅藝術館提供／賀培晏新北傳真）

忠治部落內擁有豐富的自然與文化資源，在部落的入口處便能感受到滿滿的泰雅文化，無論是從圖騰樣式或是雕像外型，都有濃濃的原民特色。（賀培晏攝）

劉士豪將原民特色的「馬告」結合咖啡，激盪出屬於原民的特色，也讓不少旅客慕名而來。（大桶山泰雅藝術館提供／賀培晏新北傳真）

烏來區長周至剛。（烏來區公所提供／賀培晏新北傳真）

動員令─新北市烏來

新北市烏來區忠治部落是造訪烏來第1個遇到的部落，也是距離臺北市最近的原住民部落，儘管擁有地理優勢，忠治部落卻因在原民歷史中有「鎮守邊界、類似軍營」的地位，反而較爲封閉、觀光發展落後其他部落。在部落青年Kinga tazing田原長達十餘年的努力下，忠治部落不僅成爲新北原民部落創生的標竿，在地長者也堅信，在Kinga tazing田原等人合力推動下，忠治乃至整個烏來都能走向繁盛。

現今的忠治部落已與昔日大不同，族人積極自辦各項活動，新北市原民局也在2024年3月起與Kinga tazing田原攜手合作，舉辦總計12場「走讀部落小旅行」，場場報名都 秒殺，連經營咖啡吧的劉士豪等在地商家也說，「在Kinga tazing田原的努力下，確實感受到人流成長」。

設藝術館 推廣泰雅文化

劉士豪提到，距離要找回忠治、甚至整個烏來區的昔日榮光，仍有許多路要走；部落創生的種子也需要繼續傳播、整合部落各方資源多方發展，直到開花結果。短短几句話，道出居民對部落發展的期盼與不安，而「資源整合」正是創生之路的一大困難。

Kinga tazing田原早在2012年就回到部落創業，並於2015年成立大桶山泰雅藝術館，但忠治部落卻是近年才漸漸廣爲人知，而默默無名的那段期間，正是Kinga tazing田原最難熬的日子，他回憶這段苦澀的日子說：「先是2015年的蘇迪勒颱風，多年後災後復原完成以爲能再起步，竟又遇到2019年的疫情，我也曾想過是不是要放棄？」

同樣曾與新北市原民局合作、致力推廣泰雅文化的Meilu Basan沈美露表示，自己在部落待的時間更長，早在蘇迪勒前還有SARS、莫拉克颱風等災情，其實烏來一路以來不斷面對「不同的事件，有相同的問題」，但族人還是一次次挺過，從未被困難擊倒，仍對未來保持信心。

守護土地 與自然生態共生

爲了熱愛的家鄉，即便一路顛簸，這羣人仍不願輕易放棄，終於在近幾年成功做出口碑，把忠治部落的招牌擦亮成爲人盡皆知的「創生部落」，或許是上天不願繼續辜負族人的心血，2024年接續的幾個颱風都沒有在烏來釀成太嚴重的災害，遊客能順利踏入部落，並在族人的引領下品嚐各式原民美食，一窺忠治部落保有的傳統泰雅文化，瞭解原民的語言以及與自然相處的方式。

「提到新北的部落創生，第1個想到的就是忠治部落」，新北市原民局也給予忠治部落高度評價，也呼應族人的努力不懈，即便面臨重重困難依然樂天不放棄，持續堅守這片供養族人的土地，這就是忠治部落的集體共識。

其實，忠治部落文化底蘊深厚，無論建築、編織、飲食甚至與自然生態的互動，都讓旅客趨之若鶩，想要一探泰雅文化的神秘面紗，Kinga tazing田原也帶着旅客走訪部落，體驗狩獵、編織、做竹筒飯等傳統技藝。

第1站大桶山 自然的寶庫

這些活動，並非由個人獨力所完成，忠治部落的長者、保有傳統技藝的族人也先後投入導覽行列，例如編織的課程交由沈美露與相關族人負責，沿用自然農法的族人也開辦食農活動課程，將傳統利用廚餘、落葉和家禽糞便製作天然肥料，創造循環利用的知識，傳遞給來訪的旅客。

撒韻文化藝術團長王惠美分享，忠治部落自然資源豐富，尤其大桶山更是「自然的寶庫」，族人可以帶着旅客在山間導覽、體驗狩獵活動，最大化利用自然資源，凸顯原民部落的特色。他們相信，只要將忠治的特色塑造出來，便能留住旅客，甚至延長旅遊時間在當地過夜，進一步發揮「烏來」門面的地理優勢，成爲開創烏來的繁榮的第1站。

動員令─新北市烏來

● 人口數：約6271人（至2024年11月底）

● 土地面積：321.1306平方公里

● 古地名：桶壁、西波安

● 烏來區長周至剛的一句話：

部落的年輕人很團結努力，致力守護傳統泰雅原民文化，並積極發展地方創生，相信忠治會愈來愈好！

● 知名人物：不浪．尤幹（歌手）、張喜凱（職棒球員）