烏蘭巴托的夜，是韓國人的天上人間

一則關於“大韓航空飛往蒙古烏蘭巴托，因亂流發生事故”的新聞報道，將我們的視線從繁華的韓國都市帶到了遙遠的蒙古國首都烏蘭巴托。

對於許多中國人而言，烏蘭巴托似乎是一個遙遠而神秘的地方。

它的名字更多地與一首深情的歌曲《烏蘭巴托的夜》聯繫在一起，這首歌以其悠揚的旋律和深情的歌詞，勾勒出了烏蘭巴托夜晚的寧靜與美麗，讓無數人對這個遙遠的地方心生嚮往。

然而，當我們把目光投向韓國，卻驚訝地發現，韓國人對烏蘭巴托的熱愛與嚮往極其熱烈。

成千上萬的韓國男人涌入烏蘭巴托，去尋找夢中的伊甸園。

近幾年，首爾每週飛往烏蘭巴托的航班數量悄悄地增加了一倍。

首爾每天都有兩班重型客機A330飛往烏蘭巴托，每天入境蒙古的韓裔男士高達200人之多，他們當然不是去吃烤羊肉串的，他們是去買春天的微笑，撫桃花的容姿。

烏蘭巴托的夜再也並不是在靜謐美麗的蒼穹下，摟着心愛的姑娘躺在草原上數星星這麼小浪漫。

而是燈紅酒綠、曖昧挑逗的醉生夢死。

每當夜幕低垂，烏蘭巴托這座草原之都悄然換上了另一副面孔。

在烏蘭巴托的市區，這裡有1000多家夜店和不遜於任何西方國家的夜生活。

烏蘭巴托“真正”的夜，沒有草原，沒有夜空，只有在城市主軸線上穿梭的燈紅酒綠與隱秘角落裡的男歡女愛。

在這個蒙古國的首都，夜晚的霓虹燈閃爍，音樂轟鳴，彷彿是草原上的精靈在低聲呢喃，訴說着不爲人知的秘密。

烏蘭巴托，成爲了韓國人的“東莞”。

這裡的酒吧、夜店多得讓人眼花繚亂，每家都有自己獨特的風格。

在夜色的掩護下，妝容精緻、衣着性感的女孩們開始在街頭巷尾遊蕩，她們的目光不時停留在路過的男人身上，只需一眼對視，一杯酒，就能達成後續的交易。

酒喝到微醺處，老練的韓國大叔會帶女孩去KTV或迪廳玩耍，直到深夜，順理成章帶回酒店。

另一些喜歡單刀直入的韓國大叔會在棚戶區轉悠，如發現單放了一雙女鞋的門戶，便可推門而入，與對方深度交流一番。

在這裡，韓國男人找到了他們的“天上人間”。

他們不用在乎本土高昂的“服務成本”，也不用擔心被警察查房。烏蘭巴托的夜，對他們來說，就是一場無拘無束的狂歡。

甚至有人戲稱，烏蘭巴托的夜生活，比首爾好玩多了，還便宜！

這就是現在的蒙古國——170萬女性中有註冊登記的就有1.9萬人從事風俗產業，而沒有註冊登記的更是不計其數。

韓國人戲稱烏蘭巴托是亞洲的基輔、最實惠的風俗區。

民風淳樸的蒙古國，爲何會變成韓國男人的天堂？

由於韓國本土的特色產業自90年代後開始不斷衰退，大量有需求的韓國中下層男性也嫌棄本土的“服務成本”與日俱增，於是紛紛將目光轉向了海外。

其中，除了東南亞這個傳統的“特色旅遊聖地”外，韓國屌絲們積極攻略開發其他地區。

對於這些極端性壓抑，且處在韓國底層的中老年男性來說，外蒙無疑是一處“寶藏旅遊地”：不僅“價格”極爲便宜，蒙古女性也普遍在這些韓國男性的審美上，更關鍵一點，外蒙雖然普遍反華，但對韓國則是另一副嘴臉。

這裡，幾乎淪爲了獨屬韓國男人們的“泄慾後花園”。

據統計，僅從2002年末到2021年末，整個蒙古國專門針對韓國“特色旅遊客”的所謂韓式KTV以及相關配套產業一度超過300家，其中八成以上在烏蘭巴托，非法營收摺合人民幣1億元。

這一切的背後，與外蒙古政府長期推動的所謂“第三鄰國”戰略息息相關。該戰略旨在通過與中國和俄羅斯保持距離，而與不接壤的國家拉近關係，尋求外交上的多元化。

自上世紀末起，韓流文化如一股強勁的旋風席捲全球，而外蒙古政府對此採取了一種模糊的態度，使得韓流文化得以在該國大肆蔓延。

隨着大量韓國資本涌入，韓國文化在蒙古國的各個角落生根發芽，蔚然成風。

現代和起亞的汽車在蒙古國的街道上隨處可見，韓劇《財閥家的小兒子》成爲國民熱議的話題，蒙古女性紛紛效仿韓國妝容，而大學生則夢想着前往韓國留學。

如今，蒙古國的女性已經摒棄了傳統的長袍，她們與日韓女性一樣，熱衷於穿着牛仔褲、露臍裝，佩戴耳釘，甚至在條件允許的情況下穿着短裙，梳着韓式髮型，化着韓式妝容。

因此，在這樣的社會氛圍下，普通的韓國人在外蒙一度會受到熱情對待，一些韓國“洋垃圾”則在外蒙盡情豔遇。

這一傳十、十傳百，無數在韓國連女孩手都摸不到的底層男性在外蒙終於找回了自己的“尊嚴”。

不過，大多數赴蒙韓國人並不想學歐美人那樣去搭訕，搞點“感情培養”，更別說像中國人那樣把女孩娶回家。

絕大多數韓國人都希望可以直接“鏈接”，以及搞點變態SM。

自2000年以來，許多在蒙古國的韓國人和韓國企業開始勾結當地官員，在韓國設立了多條所謂的“特色旅遊專線”。

到了2008年，前往蒙古國進行“特色旅遊”的韓國男性已經氾濫成災。

他們通常從韓國直飛烏蘭巴托，然後被旅居當地的韓僑接走，入住韓國酒店，享用韓國餐廳。然而，他們的真實目的卻是欺凌蒙古國的失足婦女。

這些韓國嫖客在滿足個人私慾後，便搭乘韓國航班返回祖國。整個流程宛如一個精心設計的閉環，悄無聲息地寄生在蒙古國社會之中。而最終承受這一切苦難的，只有那些無助的蒙古女性。

與其他國家的觀光客不同，韓國人所光顧的夜店背後往往都是韓國獨資公司。

他們從不會在蒙古國境內花費違法所得，而是通過隱秘的地下渠道迅速將資金轉移回韓國。這些資金不僅用於支持他們家人的日常生活開銷，還在無形中推動了韓國GDP的增長。

然而，在這場狂歡的背後，卻隱藏着無數蒙古女性的辛酸與無奈。

由於蒙古國經濟落後，就業率低，失業率高達45%以上，許多女性爲了生計不得不選擇這條道路。

她們幻想着有一天能被某個韓國男性帶走，過上夢寐以求的生活，但現實卻是殘酷的。大多數人只能在這片草原上繼續漂泊，繼續出賣自己的身體和靈魂。

烏蘭巴托的夜晚，對於韓國人來說或許是天上人間，但對於蒙古國的女性來說，卻只是無盡的苦難和無奈。

在這片草原上，沒有人能夠真正擁有天堂。