《文脈賡續 何以湖南》第十一集：湖南人特立獨行嗎？

王船山爲什麼出門一定要打傘穿木屐？湖南人爲什麼特別？《文脈賡續 何以湖南》今天播出第11集《湖南人特立獨行嗎？》，帶您感受湖南人的“特別獨立之根性”。

有人說，你們湖南就是特別。我說怎麼了？他說，中國大部分的江河都是自西向東流，你們湘江卻是由南往北流。我覺得，也對啊。不過，這是地理構造的特別。這裡更特別的，還是人。跟大家講一個故事。

在湖南衡陽湘西草堂後面的小山坡上，有一株400多歲的老紫藤。有意思的是，我們都說藤纏樹，但這株紫藤旁邊數米都無所依傍，這根藤幾乎獨自長成了一棵樹。它的主人給它起了個很有風骨的名字，叫“藤龍”。

其實，比“藤龍”更特別的恰恰是它的主人。不管天晴還是下雨，只要出門，他必定要穿着木屐，撐着油紙傘。這位特立獨行的先生，譚嗣同稱之爲“五百年來真正通天地人之故”的第一人。

他，就是王夫之。

王夫之的確是個“硬骨頭”。清軍入關半個多世紀後，他仍然拒絕剃髮，保留着明朝的衣冠。他穿木屐、撐紙傘，是爲了宣示：不踩清朝的地，不頂清朝的天。明朝的覆亡激發了他的反思，也昇華了他的思想。當時的士大夫，“虛空”之風誤國。王夫之以亡國之痛，讓六經別開生面，提出了道隨器變、趨時更化、經世致用等思想，把“理學”、“心學”拉回到地面，中華文明開闢了唯物主義的曙光。

42歲時，王夫之隱居衡陽石船山，船山先生的名號就是這麼來的。在這裡，他寫到了生命的最後一刻，並說“吾書兩百年後始顯”。果然，從道光年間開始，鄧顯鶴、曾國藩等湖湘士大夫開始陸續刊刻《船山遺書》，其經世思想對後人產生了深刻影響。睜眼看世界的魏源；發動洋務運動的曾國藩、左宗棠、郭嵩燾；在戊戌變法中追求政治革新的譚嗣同；推動辛亥革命的黃興、蔡鍔、宋教仁；領導中國革命取得勝利的毛澤東等影響中國近現代歷史進程的人物，無不對王船山推崇備至。

革命家楊毓麟對湖南人的精神有過深刻的論述，認爲湖南有“特別獨立之根性”，表現爲“無所依傍，浩然獨往”。即不依賴外部力量，獨立自主地前行。這種精神特質被看作是湖南人獨特的精神風貌和價值追求。

編輯 | 沈易 實習生王雪雯

一審 | 杜振裕

二審 | 許志強

三審 | 唐宏順