【文化評析】跟着課本去旅行 體驗文化的中國

（原標題：【文化評析】跟着課本去旅行 體驗文化的中國）

【文化評析】

作者：羅容海（北京師範大學繼續教育與教師培訓學院副研究員）

隨着暑假到來，中小學生旅遊出行被列入了許多家庭的日程表。據報道，2024年暑期各大旅遊平臺、旅行社紛紛上新研學遊產品，從博物館發現之旅，到探索自然親子活動，再到海外遊學項目，各地研學遊熱度繼續攀升。而在衆多研學遊方案中，一種被稱爲“課本遊”的旅遊新形式受到衆多學生和家長的歡迎。

有數據顯示，那些在語文課本里被描寫過的景點，比如統編版小學語文課本里的江西瑞金紅井、安徽黃山、河北趙州橋、浙江金華雙龍洞、北京圓明園、廣東江門小鳥天堂、浙江紹興魯迅故居等，在暑假期間接待的中小學生遊客數量大幅提高，許多中小學生都通過語文課本瞭解了此類景點並慕名前來打卡留念。除了語文課本外，其他課本中同樣藏着衆多寶藏景點和旅遊線路。歷史文物、自然科學同樣成爲“課本遊”的打卡對象。

“課本遊”的走紅，其實是學生認知規律和深度學習的一種自然體現。以語文爲例，入選語文教材的課文，都經過層層篩選，具有豐富的文學底蘊，在語言表達上也是文質兼勝，堪稱經典。但課文選得再好，作者寫得再美，也都是書面知識和二手經驗。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”先經過課堂理論學習，再親臨現場與學過的知識、道理相對比，這本身就是兒童心理學家所說的再同化和再順應的過程，同時也符合了人對深度學習和情感慰藉的某種需求。兩千多年前，司馬遷在《孔子世家》最後寫道：“餘讀孔氏書，想見其爲人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，餘祗回留之不能去雲。”這種學習需求和情感衝動，與當前“課本遊”的走紅可謂心同理同。

“課本遊”的走紅，更是一種民族共同體意識的集體共鳴，以及對文化中國自發的體認和尋根。語文教材中的許多經典篇目，是一代代中國人成長的共同記憶，比如茅以升的《趙州橋》、葉聖陶的《蘇州園林》、蕭紅的《火燒雲》、老舍的《濟南的冬天》等，而《登鸛雀樓》《岳陽樓記》《滕王閣序》等古詩文更是如此。古人說：“江山留勝蹟，我輩復登臨。”正是在這樣長輩攜晚輩、一輩復一輩的反覆登臨、瞻仰、懷古、訴說、創作中，留下中國烙印的文化形態得以形成，成爲中國文化和中國大地的獨特風景。這樣的獨特性，是中華民族共同體意識最堅固的文化根基。事實上，這些吸引着一代代中國人前往遊覽、尋根、朝聖的“課本遊”目的地，在慰藉、淨化、充實遊客自身的同時，也豐盈着中華民族共同體意識和文化中國的外延內涵。

有網友感嘆：“如果不是急着趕路，語文應該是最美的學科。”新時代，隨着交通的日益便利和居民生活水平的逐步提高，現在的學生完全可以實現讀萬卷書、行萬里路。當然，“課本遊”的主要受衆是中小學生，因此也要更加註重傳播的方式方法，在寓教於樂、寓教於遊中實現對於書本知識的體認和超越。而在這種培養模式中成長起來的青少年，自然更有文化自信，更能平視世界，並在自信和平視中成爲肩負強國建設、民族復興偉業的時代新人。

《光明日報》（2024年07月26日02版）