曼聯官宣滕哈赫下課，科學養滕終止，洛佩特吉和奧利弗壓倒駱駝！
曼聯官宣滕哈赫下課，科學養滕計劃終止，洛佩特吉和奧利弗壓倒駱駝！
曼聯和西漢姆聯隊的比賽，本來可以平局完成，但VAR裁判奧利弗提醒當值主裁判庫特，德里赫特的小腿和英斯的身體接觸面積足以導致犯規，庫特去回看錄像之後，改判給西漢姆聯隊點球！
洛佩特吉振臂高呼，這是一個逆天改命的點球！
本來下課的，應該是洛佩特吉，西漢姆聯隊花了太多的錢，挨着最毒的打。西漢姆聯在夏季轉會窗口期間的表現吸引了衆多眼球，他們在轉會市場上斥資1.44億歐元，引進了包括基爾曼、薩默維爾和萬-比薩卡等多位實力派球員，這一舉動不僅讓俱樂部的支持者感到振奮，也引發了外界的廣泛關注，人們普遍認爲，這些新援的到來將使西漢姆在本賽季的表現大幅提升，甚至有可能衝擊歐戰資格
轉會市場的“成功”並不意味着球隊立刻就能在賽場上取得佳績，儘管引進了多名看似強大的球員，球隊的整體表現卻與預期大相徑庭，西漢姆在前七場比賽中僅取得2勝1平4負的糟糕戰績！
洛佩特吉是西班牙人，曾經執教西班牙國家隊和皇馬，因爲提前被曝光了世界盃之後去執教皇馬的協議，被西班牙國家隊驅逐下課。洛佩特吉因此事件影響，執教生涯走向沉浮不定。
2019-20賽季，洛佩特吉率領塞維利亞捧起隊史第六個歐羅巴聯賽冠軍獎盃，這也是他執教生涯以來的第一個冠軍獎盃。
來到英超，他執教過狼隊，但以葡萄牙人爲班底的狼隊，還是不能在洛佩特吉的執教下踢出傳控高水平。
而西漢姆聯隊，明顯這是要改踢傳控流才邀請了洛佩特吉，但傳控流需要一批從小長大的孩子們的默契，拉瑪西亞訓練營首創了這個流派之後，其他球隊複製的都不是很理想。
瓜迪奧拉在英超的成功，讓更多西班牙人有了來英超執教的機會。
眼看洛佩特吉要下課，遇到了整個英超都是在科學養滕的曼聯！之前穆里尼奧的費內巴切也沒有贏下曼聯，給了老對手曼聯一分。
科學養滕談何容易，壓倒駱駝的那根稻草，就讓洛佩特吉和奧利弗趕上了。
滕哈赫下課，曼聯人財兩空。
範尼順位接手，這是早就預製好的菜。
據傳葡萄牙體育主教練阿莫林是最大可能的接手者，
上海方言“阿木林”，意指“木訥、不善言辭、不機靈、動作慢一拍、行爲或思維遲鈍的人。”。 上海方言，很多詞語是來源於外語發音的。如“司別林”（彈簧鎖）等。“阿木林”一詞，來源於英語 a moron 。
"阿木林"這個詞在上海話中並不是一個貶義詞，它本身的意思是“木頭”或“呆板”。但是，當用來形容某人時，可能會帶有一定的貶義，表示這個人反應遲鈍、不靈活或者缺乏智慧。所以，用這個詞來形容一個人並不一定是惡意，但可能會讓人覺得不太舒服。
阿莫林，很像阿莫西林分散片的名字，良藥苦口利於病，曼聯急於找到合適的解藥，恐怕急病亂投醫之後還是不靈驗。
拉特克利夫首先要讓曼聯足球管理團隊確定走什麼足球路線和風格，然後再去建隊，四不像混不吝的球隊，很難成功。
弗格森到底什麼風格？曼聯曾經的成功，靠的是什麼戰術？這些都是要冷靜分析和綜合，遵循規律纔可以走在正確的路上。
曼聯現有的球員，無論誰來排兵佈陣，也都踢不了華麗的傳控，按照段子裡的那些名句，“根本就沒有那個能力，知道嗎！”
本來曼聯和西漢姆聯隊的比賽，曼聯的表現已經很不錯了。
科學養滕，毀於一旦。
滕哈赫無論如何沒有想到這個點球會是壓倒駱駝的最後一根稻草。
曼聯內憂外患，唯有解僱滕哈赫來轉移矛盾，本賽季的曼聯，輸得場次已經足夠多了，再輸就要去保級區了。
無論滕哈赫有多麼大的後勁兒和未來，都必須要以教練爲替罪羊了。
英超試錯，拉特克利夫還在繼續。
經營公司的理念，要移植到足球風格上，必須承認足球有內在的規律性。
不遵循規律辦事，無論誰都要接受懲罰，或許懲罰來得很晚，但終究是要來的。
滕哈赫壯志未酬，英超夢結束了。
荷甲的風格，和英超的風格，那是完全不同的兩件事。
在德甲歷練，或許還真的是執教英超之前的開胃菜。
克洛普和瓜迪奧拉，都是先執教德甲之後，纔來到英超的。
阿隆索，或許就是那個走在正確道路上的西班牙主教練，他能夠率領勒沃庫森很能打，那下一步登陸英超或者西甲，都不會太困難。
包括正賦閒在家的哈維，接手英超球隊之前，應該先去德甲試水。
“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。”選自白居易《賦得古原草送別》。
若論尊重客觀規律，這首詩寫得最透徹。
《賦得古原草送別》作於唐德宗貞元三年（公元788年），作者當時只有十六歲。此詩是應考習作，按科考規矩，凡限定的詩題，題目前必須加“賦得”二字，作法與詠物詩相似。
《賦得古原草送別》是白居易的成名作。此詩通過對古原上野草的描繪，抒發詩人送別友人時的依依惜別之情。它是一曲野草頌，也是生命的頌歌。前四句側重表現野草生命的歷時之美，後四句側重表現其共時之美。全詩章法謹嚴，用語自然流暢，對仗工整，寫景抒情水乳交融，意境渾成，是“賦得體”中的絕唱。
這首詩爲試帖詩，命題“古原草送別”。草與別情，似從古代的騷人寫出“王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋”（《楚辭·招隱士》）的名句以來。此詩寫出了“古原草”的特色而兼關送別之意，還寫出了新意。
首句即破題面“古原草”三字。“離離原上草”，抓住“春草”生命力旺盛的特徵，可說是從“春草生兮萋萋”脫化而不着跡，爲後文開出很好的思路。就“古原草”而言，也可開作“秋來深徑裡”（僧古懷《原是秋草》），那通篇就將是另一種氣象了。野草是一年生植物，春榮秋枯，歲歲循環不已。“一歲一枯榮”意思似不過如此。然而寫作“枯──榮”，與作“榮──枯”就大不一樣。如作後者，便是秋草，便不能生髮出三、四的好句來。兩個“一”字復疊，形成詠歎，又先狀出一種生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
“野火燒不盡，春風吹又生。”這兩句，正是對“枯榮”二字的生動詮釋，從抽象的概念轉變爲具象的畫面。古原草之所以獨特，便在於它那頑強的生命力，即便遭遇野火的肆虐，只要根鬚尚存，便能在春風的吹拂下重新煥發生機。
作者巧妙地選擇了“野火燒不盡”這一表述，而非“斬不盡鋤不絕”，以此營造了一種悲壯而震撼人心的意境。野火熊熊，似乎能將一切化爲灰燼，但正是這樣的毀滅，才更能凸顯出野草那從灰燼中重生的頑強與堅韌。烈火雖猛，卻奈何不了那深埋地底的根鬚，一旦春風化雨，野草便以驚人的速度重新覆蓋大地，彷彿在宣告着生命的勝利。這“離離原上草”，就像是綠色的旗幟，迎風招展，彰顯着生命的力量。
而“春風吹又生”一句，語言樸實卻力量感十足，“又生”二字雖簡，卻蘊含了無盡的深意。宋人吳曾在《能改齋漫錄》中評價此二句，認爲不及劉長卿的“春入燒痕青”簡潔且意境深遠，然而此論或有偏頗。白居易的這兩句，不僅寫出了“原上草”的獨特性格，更塑造了一種從烈火中重生的理想典範，一句寫枯，一句寫榮，“燒不盡”與“吹又生”對仗工整，韻味悠長，堪稱千古絕唱。相比之下，劉句雖意境相近，卻少了那份韻味與力量，自然難以與白句相提並論。
如果說前兩句聚焦於“古原草”的“草”之生命力，那麼接下來的五、六句則巧妙地將視線從“草”轉向“古原”，進而引出“送別”的主題，這一轉折堪稱匠心獨運。前聯如流水般自然，而後聯則猶如精心雕琢的玉器，其精工之處盡顯變化之美。“遠芳”與“晴翠”皆爲草之描繪，但較之於“原上草”，它們所呈現出的意象更爲細膩、生動。那“遠”的芳香，彷彿可以嗅到古原上瀰漫的清香；而“晴”的翠綠，又讓人彷彿看到綠草在陽光下熠熠生輝的秀美之景。“侵”與“接”二字，承接了“又生”的意象，進一步描繪出野草蔓延、擴展的態勢，再次強調了野草作爲生存競爭中的強者形象。“古道”“荒城”則扣題面“古原”極切。雖然道古城荒，青草的滋生卻使古原恢復了青春。比較“亂蛩鳴古塹，殘日照荒臺”（僧古懷《原居早秋》）的秋原，就顯得生氣勃勃。
然而，作者並非僅僅爲描繪“古原”而寫古原，他巧妙地構建了一個送別的典型場景：在這春回大地、芳草萋萋的古原上，送別之情更顯深沉與詩意。借用楚辭中“王孫”的典故，這裡的“王孫”已不再是傳統意義上的遊子，而是代指那些即將離別的人。而這裡卻變其意而用之，寫的是看見萋萋芳草而增送別的愁情，似乎每一片草葉都飽含別情，那真是“離恨恰如春草，更行更遠還生”（李煜《清平樂·別來春半》）。這結尾意味深長。詩到此點明“送別”，結清題意，關合全篇，“古原”“草”“送別”打成一片，意境極渾成。
全詩措語自然流暢而又工整，雖是命題作詩，卻能融入深切的生活感受，故字字含真情，語語有餘味，不但得體，而且別具一格，故能在“賦得體”中稱爲絕唱。
白居易名字的由來於《禮記·中庸》的詞句：“故君子易居以俟命”，取其中“居易”二字爲名；字“樂天”，系用同一詞相輔，表示“樂天安命”之意。因爲“樂天”，故而“居易”。
白居易年少時家境貧寒，爲了能夠一改家族貧窮的命運，年僅16歲的白居易於大唐貞元三年也就是公元787年，便帶着自己的詩篇去京城長安“毛遂自薦”了，他要去拜訪的就是當時著名的文壇領袖顧況。
白居易一見到顧況，立刻就把自己新作的詩篇呈了上去，顧況拿着白居易的詩篇並沒有馬上就看，他只是笑着看了看白居易，竟拿起白居易的名字開起了玩笑，顧況自言自語地笑道：“居易，居易？長安米貴，居大不易啊！”
顧況的意思很明顯，他就是在向白居易暗示“像你這樣出身貧寒的人想要在繁花似錦的京城混下去，幾乎是不可能的”。可是，當顧況打開白居易的詩，讀到“野火燒不盡，春風吹又生”的時候，他不禁眼前一亮，立刻以讚賞的目光看着白居易，由衷地感嘆：“能寫出此句者，日後必成大器！剛纔純屬老夫戲言，不可當真，不是‘居大不易’，而正如你的名字，居易居易！”
英超執教，纔是真的不易，滕哈赫能夠挺到現在，已經是奇蹟。