就算麥琳有一萬個錯，也不應該因爲長得像傅首爾被罵吧？
誰能想到，週四最新一集《再見愛人》麥琳重新被大範圍攻擊。
在和李行亮談到離婚時，李行亮表示要女兒的撫養權。
因爲女兒像他，也和麥琳不和。
麥琳反問：
「我爲她做了那麼多，我爲什麼要理解她」？
倆人鬧到這一步，網友be like：
李行亮愛離不離，我只共情麥琳的女兒。
麥琳作爲妻子、母親被攻擊到包攬大半個熱搜榜，甚至就她的長相，也被罵出了花樣兒：「傅首爾長相」。
因爲麥琳在婚姻中攻擊性較強性格，和上一季的傅首爾如出一轍，二人的長相也很神似。
都是闊面圓臉、尖短下巴，眼睛細長，嘴巴小但嘴裂寬的面容。
所以小嘴兒淬了毒的網友們，就把這類面貌統稱爲——傅首爾長相，並以此來諷刺她們的精緻利己。
「傅首爾長相定律」說：有這種長相的人明明自私自利，嘴裡卻振振有詞；看似是笑面虎，實則壓迫感很強。
這種性格反差，正如他們面部極寬面頰和極窄下巴帶來的割裂感一樣，讓人很不舒服。
比如麥麥嘴上說着自己是奉獻型人格，實際上會源源不斷地向伴侶索取情緒價值，下意識地甩鍋和指責旁人。
再比如指責傅首爾擅於利用女性身份，把自己塑造成婚姻中的弱者索要利益，雖然她纔是更爲強勢的那個。
用傅首爾面容不斷套入新的看不慣的女性，也被網友評價爲“傅首爾面容的含金量還在上升”。
於是在很多人眼裡，傅首爾長相就是相由心生的具象化。
有人說，發明傅首爾面容的人真是個天才！
自己身邊不好相處的人，居然無一例外都和傅首爾長相近似，傅首爾定律誠不欺我。
也有人覺得這是無稽之談，按照面容就判定一個人的品性，是一場毫無依據的網暴。
不過在羊看來，這件事不只是面相討論或者網暴這麼簡單。
獵巫運動是中世紀時期，大家預設女性的罪惡，用荒謬的鑑定法把她們打成女巫，處以刑法，獲得掌控權的行爲。
比如1691年，美國馬薩諸塞州塞勒姆村的審巫風潮。
當有怪病在村裡蔓延，人們就可以輕鬆的將罪責歸咎於幾名無辜的女巫。
然後對她們嚴刑拷打，逼着她們承認莫須有的罪名。
而這些女巫也沒什麼錯，她們或強壯、或單身、或愛乾淨，甚至有的的確懂醫學。
只是和中世紀逆來順受的女性形象不符合，便承受了無端的猜測和怨恨，遭受了殘酷的刑罰和迫害。
回頭看傅首爾面容事件，是不是也和獵巫運動有幾分相像。
傅首爾何嘗不是外形與性格上與溫良恭儉讓體系不符的女巫之一。
傅首爾的這種性格心態和處事方式，也帶來了她人格的B面——極度理性，勇敢強大，口才極佳。
她從攢錢買房的小鎮女人，一躍成爲名利雙收的名嘴。
當我們跳出婚姻去看傅首爾，會發現她也是個努力搞錢的大女主，是勇敢而獨立的女強人。
縱使不完美，她也不至於引得衆人口誅筆伐，更不至於成爲檢驗“壞女人”的標準讓女人們猜忌、自證。
而以傅首爾面容爲原點，以無法量化的容貌標準爲半徑去掃射普通女性的行爲，也與獵巫時期羣體盲目的攻擊很是相似。
雖然早有人反駁過傅首爾面容定律的合理性，說自己或朋友，就是傅首爾面容，但性格非常好，一點脾氣沒有。
但很多人寧願加入這場狂歡，以莫須有的標籤進行攻擊，也不想放棄自己莫名獲得的審判權力。
傅首爾們不一定有什麼惡行。
可製造傅首爾定律的人，只是用一種長相風格做判斷，就可以躲在互聯網背後向和傅首爾輪廓相似的人發問：你是聖女還是惡魔？
而那些自證的女性，即便證實了自己不是傅首爾同款女巫，卻也在心裡埋下了一顆我有原罪的種子，小心翼翼地行事，正如同人人自危的中世紀女性一般。
而這樣的獵巫行爲，還不止加劇了女性的不安全感而已。
更重要的是，間接讓女性的某些權力的進一步喪失。
就如同我們剛剛講過傅首爾的強女格局，和伴侶間權力不平等引發的打壓行爲，就都被「傅首爾長相=尖酸刻薄」的猜測給掩蓋了。
再拿同爲傅首爾長相的麥麥來說，雖然她確實存在很多心理問題，但她也只是很多“沒讀過太多書就草草嫁人”的弱勢女性縮影。
曾經的她開過淘寶店，也有自己的事業，會做一大桌子菜，還會捐款救助流浪動物，其實是一個世俗意義上的好女人、賢內助。
後來的她，被教育成依賴男性的好太太，可本能又讓她無法完全忽視自己的慾望，但她又沒學過怎麼靠自己獲得想要的人生。
於是她便在擰巴的價值觀中扭曲，成爲閣樓上的瘋女人。
而節目利用了「小鹿闖入兇險森林」的懵懂，將一個平常女性的缺陷放大且集中呈現，她的素人行爲也就變得尤爲刺眼和狠毒。
倘若深扒她的原生家庭、經濟狀況、以及生育損傷，估計有很多可以延伸的東西。
節目中對麥麥原生家庭的提及不多，只能知道她的家庭是打壓式教育，哥哥更受父母喜愛。
當然了，公衆人物本就要承擔更多的關注，她們所做的行爲並非不能有反對的聲音。
只是這種聲音應當只針對事情本身，萬萬不能以莫須有的標籤進行無差別的攻擊。
而且，即便傅首爾們有缺點，但長相問題卻是她們最難改變，且節目最難調節的部分。
可爲什麼她們的長相問題會被拿出來無限放大？
更重要的是，這種對長相的過分挑剔，往往都發生在女性身上。
楊子也極度以自我爲中心，且漠視黃聖依的情緒和價值，但卻無人提起要用「楊子長相定律」進行一番大規模的男性篩查。
所以羊才說這場審判傅首爾長相的熱潮，是一場只針對女性的圍剿。
新時代的獵巫行動已經具有隱蔽性，處死女巫的火刑架也幻化成了譏諷、嘲笑、冷落等多種方式存在，不容易被輕易發現。
作爲女性，稍不留神，就可能陷入屬於自己的牢籠。
不過也有一種聲音說：雖然知道判定傅首爾面容不好，但是自己身邊有傅首爾面相的人真的不好相處，這難道不是關乎面相的科學識人法嗎？
以羊閱臉十年的經驗來看，傅首爾這類面容的形成原因，和她們的原生面容、流行審美、以及生活心態都有關係，而且三者方向並不一致，纔會讓其風格顯得有些擰巴。
但這絕不是因爲她們”夠壞“，才變成了這種長相。
首先，她們的臉型天生即是圓臉，耐胖度低，稍胖一點就顯厚重，向下的紋路被擠壓出來，也就可能帶來所謂的”強壓迫感”。
但她們只要稍微瘦一點，面部緊緻度上去了，氣質就蠻溫婉的，看上去比較知性。
其次，她們的咬肌也比較發達，這也會讓面寬更甚，和短小下巴的對比更加明顯。
當她們做表情時，面寬和咬肌共同指向壓迫感，而小下巴又精巧靈活。
於是二者加在一起，就會有種既穩重、又圓滑的割裂感，因觀感上面容和諧度差一些。
削弱咬肌的存在感，或者增加下巴的穩定度，都可以讓這種”穩重+圓滑“的氣息即刻消失。
傅首爾就做了瘦臉。
另外虛掩的長眼睛，緊閉的長嘴巴，讓神態不能充分暴露，也會給人一種好似在“藏心眼”的視覺刻板印象。
放大眼睛，眼神就變清澈了
但這絕不等同於她們就是這種人。
畢竟黃聖依也有一點“傅首爾面容”的特徵——咬肌發達+眼睛細長+嘴裂變寬，可她的性格是慢條斯理，溫和舒適的。
而這種嘴巴和眼部特點，也可能是因爲她們的面部運動過多，眼輪匝肌和口周圍肌得到了過度鍛鍊，才呈現出緊張的狀態。
然而只要在放鬆狀態下，肌肉不緊張，她們的表情就不會帶有強烈的蔑視氣息。
所以有些人，會選擇注射肉毒放鬆表情肌，去掉很兇的感覺。
其實說到底，這種「傅首爾面容」就是普通女性的長相之一，因爲太過普通，基數夠大，纔有這麼多人能夠驗證所謂“傅首爾定律”的準確性。
兩隻眼睛，一個鼻子的微胖中女，都可以和傅首爾面相沾邊
除了原生長相外，她們所走的風格又與自己的原生模板有些違和，也進一步造成了氣質上的割裂。
而且這種割裂，也反映出了很多中女的變美困境。
傅首爾和麥琳，都曾說過自己有很強烈的容貌焦慮。
這種焦慮一方面源於原生長相的普通。
一方面也因爲人到中年，特別是生育之後，面部垂墜、身材走形、膚色暗淡、髮量變少，喪失了很多自信。
她們被迫拋棄以前的風格，但主觀上又想跟上流行重回少女時代，可她們又把握不好力度。
原生長相、審美風格和生活心態三者間有着輕微的對抗和博弈，整體的氣質纔會變得違和且滑膩。
比如麥麥的曾經走澀谷辣妹風，那時候的她看上去還蠻陽光的。
但或許是因爲經歷了婚姻內耗以及生育損傷，巨大的能量消耗讓麥麥變得厚重且頹喪。
這時，輕巧的少女元素加入其中，會承接不住她的樸實和厚重。
傅首爾也有這個時期，極具少女感的雙馬尾不僅沒有幫她逆齡，反而有點違和。
要知道，當中年女性閱歷足夠多時，面容裡自然流露出複雜的風格指向，年輕時單一少女風是無法詮釋中女氣質之精妙的。
倘若她們還想走少女風找回能量，應該接納現在的自己，做一個融合和轉化。
將想要的少女感轉變爲熟女的嬌媚，將自身的樸實感轉化爲穩重和矜貴，將產後的氣虧感彌補成氣血感。
與其靠妝容，不如靠保養自己的身體，調整自己的生活方式。
恰到好處的舒適，可以和中女複雜的氣質相得益彰。
如果能把握好原生長相、風格選擇、以及閱歷帶來的談吐氣質的方向一致，也可以試着把自己往智美方向調整。
比如傅首爾現在看起來，就比拍攝《再見愛人》時氣質溫和又穩定多了，也少了給人居高臨下的感覺。
最後羊想說，一個人內心的解法，和外表的解法是有共通性的。
麥麥如今的困境也如此源於不能清醒認識到這一點。
她選擇甜美的少女感風格，已經很精緻了，但想要更深層次的美感，還需要進一步建立對自己正確的認知。
同樣，麥麥通過婚姻獲得經濟和情緒已經很圓滿了，但是如果想要獲得更深層次的價值感，還得靠自己主動探索。
其實，不被捲入獵巫行動的關鍵，也在於此。
我們都知道，將世界翻轉過來是很難的。
與其接受審判，加入自證，倒不如堅定地做自己，延續女巫精神，愛惜自己的身體和靈魂。
從自身發掘力量，這樣的美，才經得住自己的審視，也不易被他人摧毀。