馮小剛建議恢復繁體字救傳統文化，易中天回懟：亂竈龜鬱會寫嗎？

2015年3月，春寒料峭的北京，一場關於漢字的文化論戰悄然掀起。著名導演馮小剛在一次文化沙龍上拋出驚人之語：恢復繁體字以挽救傳統文化。這番言論如同一顆重磅炸彈，在文化圈內引發軒然大波。誰料，學者易中天隨即以一句＂亂竈龜鬱會寫嗎？＂予以犀利回擊。這場跨越千年文字演變的爭論，究竟觸及了中國文化傳承的哪些痛點？我們又該如何在傳統與現代之間尋求平衡？易中天這位文化大咖一聽到馮小剛的提議，立馬就炸毛了。他二話不說，張口就來了一句：＂亂竈龜鬱會寫嗎？＂這話說的，簡直是一記重拳打在了馮小剛的七寸上。

易老師可不是隨便說說，他可是實打實的國學大師。他指出，繁體字雖然看着高大上，但實際上難寫難認，連很多所謂的文化人都搞不定。就拿＂亂竈龜鬱＂這四個字來說，估計大部分人連讀都讀不順溜，更別提寫了。

易中天還補了一刀，說現在的年輕人連簡體字都寫不利索，還想學繁體字？這不是自找苦吃嗎？他認爲，漢字簡化是歷史的必然，是爲了讓更多人能夠讀書識字。要是現在又搞回繁體字，那不是在開倒車嗎？

不僅如此，易老師還從實用性的角度給出了犀利的批評。他說，語言文字最重要的功能是交流，而不是用來裝逼的。如果大家都用繁體字，那寫個短信、發個微博都得費老勁了，這不是給自己找麻煩嗎？

易中天的這番言論，可以說是一針見血。他用自己淵博的學識和幽默風趣的語言，把馮小剛的提議批得體無完膚。這一波操作，不僅展現了易老師的學術功底，還贏得了不少網友的支持。說起漢字的演變，那可真是一部波瀾壯闊的歷史啊！從最早的甲骨文到現在的簡體字，咱們的漢字可是經歷了千錘百煉。

最早的時候，咱們的祖先在龜殼和獸骨上刻畫符號，這就是甲骨文。那時候的字，看着就像是小朋友畫的簡筆畫，一個＂日＂字就是個圓圈，＂月＂字就是個彎彎。後來到了青銅器時代，字體變得更加規整，這就是金文。

再往後，秦始皇統一六國，爲了方便管理，就搞了個＂書同文＂的政策，把各國的文字統一成小篆。但是小篆寫起來太麻煩，於是就有了更簡單的隸書。到了漢朝，楷書橫空出世，這纔有了我們現在看到的字體雛形。

新中國成立後，爲了提高人民的文化水平，政府開始推行簡化字。1956年和1964年，國務院先後公佈了《漢字簡化方案》和《簡化字總表》，把一大批繁體字簡化成了我們現在用的簡體字。

這次改革可不是小打小鬧，而是涉及到了幾千個常用字。比如說，＂廣＂變成了＂廣＂，＂華＂變成了＂華＂，＂愛＂變成了＂愛＂。這樣一來，老百姓學習漢字的難度大大降低，掃盲運動也取得了顯著成效。

不過，簡化字的推行也不是一帆風順的。有人擔心簡化字會割裂傳統文化，也有人覺得簡化字不夠美觀。但是，從長遠來看，簡化字的推廣無疑是成功的。它不僅提高了全民的識字率，還爲中國的現代化建設做出了重要貢獻。說到繁簡之爭，這可真是個老大難的問題了。支持者和反對者各執一詞，吵得那叫一個熱鬧。

支持繁體字的人認爲，繁體字承載着豐富的文化內涵。比如＂愛＂字，繁體字裡有個＂心＂，簡化後變成＂愛＂，少了點感覺。還有＂親＂字，繁體字裡有個＂見＂，表示親人要常見面，簡化後變成＂親＂，這層意思就沒了。

但是，反對者的理由也很充分。首先，簡體字更容易學習和使用。現在的年輕人，別說寫繁體字了，連簡體字都經常寫錯。如果突然改用繁體字，那不是要鬧哪樣？

其次，從教育的角度來看，恢復繁體字會給學校和學生帶來巨大壓力。現在的教材、考試都是用簡體字，如果改用繁體字，那得重新編寫多少教材啊？學生們也得花更多時間去記憶繁體字，這不是平白增加負擔嗎？

再說社會成本，如果真的恢復繁體字，那可不是小數目。想想看，所有的路牌、廣告牌、書籍、報紙都得重新制作，這得花多少錢？而且，很多人可能一時半會兒還認不全繁體字，這不是給社會添亂嗎？最後，我們還得考慮到數字時代的影響。現在大家都用手機電腦打字，輸入法都是基於簡體字的。如果改用繁體字，那輸入法得重新設計，用戶還得重新適應，這不是自找麻煩嗎？

所以說，繁簡之爭不是簡單的對錯問題，而是需要我們從多個角度去思考。我們既要尊重傳統文化，又要順應時代發展。或許，我們可以在保留簡體字的同時，適當增加對繁體字的學習和了解，這樣既能傳承文化，又不會給社會帶來太大負擔。畢竟，文字的本質是交流，而不是爲了故弄玄虛。