董宇輝正確，李娟真誠

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我說董宇輝老師，其實並不代表我對董宇輝老師有啥意見，實際上我不討厭他，當然也不喜歡他，最多對他是無感。

我也不像有些人天天盼着董宇輝倒黴，盼着他翻車，相反我還挺擔心他這樣的狀態。

他也不是大奸大惡之人，只不過，道理確實是這個道理，該說還是要說。

董宇輝的問題，其實不是他自己的問題，同樣的問題，羅翔老師也有，當然董宇輝的問題要比羅翔要嚴重得多。

羅翔老師和餘華的對談，也是一樣。

這個問題的本質是什麼？是創作，還是摘抄的問題，也是正確還是真誠的問題。

羅翔正確，餘華真誠。

羅翔在摘抄，餘華在創作。

董宇輝正確，李娟真誠。

董宇輝摘抄，李娟創作。

《紅樓夢》裡賈寶玉有句話，編新不如述舊，刻古終勝雕今。

不是董宇輝是青年文摘水平，大家仔細想一想，誰又不是呢？

羅翔老師，以前是今日說法水平，現在也是讀者文摘水平。

你看羅翔老師和餘華對談，羅翔老師侃侃而談，餘華卻好像是磕磕絆絆，口不能言，爲什麼？因爲創作就是比引用更難的一件事。

你仔細看他們對談內容，羅翔老師全部是誰誰說過，全部是引用，引用某人，引用某書，餘華更多是從個人體驗出發。

羅翔這時候，就是讀者文摘。

同樣，劉震雲老師上脫口秀大會，一本正經地談創作，談人物，節目效果比大張偉差多了。

那麼劉震雲的水平不如大張偉嗎？

不是。

羅翔老師的上限，肯定不是讀者文摘水平，大張偉的上限，肯定不是冷笑話水平。

但是，一旦進入大衆傳播，必須呈現這個水平，除非希望節目死掉。

爲什麼？因爲大衆能夠接受的上限，就是這個水平。

看羅翔老師真的是爲了學習法律嗎？看脫口秀大會，有誰是爲了學習創作來的。

這些真正有見地，有水準的發言，是有一定專業訓練，才能夠聽得懂的，你拿到大衆視野就是自取其辱。

大衆最喜歡的就是這種貌似深刻雋永，其實空無一物的東西，因爲大衆就是很庸俗很無聊的一羣人，大部分人的人生沒有任何意義，也沒有任何價值，只不過他們努力讓自己看起來有點價值罷了。

當然你要指出這一點，他們就更破防了。

世界是個草臺班子，根本問題是，大部分人都是演員，都是僞裝成正常人的不正常人。

所以，我說董宇輝的問題，也不是他的鍋，把問題歸結給他也挺無辜的。

也正因爲如此，所以很少有人能夠真誠的說話，但是隻有真誠說話的人，才能抵達靈魂的圓滿，智慧的通達，所以真誠講話的人，本質上也都是爲自己，並不是說他們天生就有多好，他們的優點就是一直在創作，這種一直在創作，一直在探索的狀態，讓他們很好。

比如董宇輝，其實就是個小農人，你看起來很正常，但是其實就是個小農人。

他跟李娟的對談，其實這種小農人和現代人的對話，別看李娟從事很古老的職業，住在很遠離現代文明的新疆阿勒泰地區，但是，李娟其實是很現代，她的靈魂是很有先鋒性的。

而董宇輝，別看從事的是最新潮的直播帶貨，也開始是現代商業企業的管理者，但他的內心和靈魂是非常蒼涼貧瘠的。

他硬擠出來的那句「低質量的陪伴不如高質量的獨居」，就跟他這個人一樣空洞無聊，看起來很有哲理，其實就是大屁話。

如果你看不出來這句話的荒謬，那麼把這一句話換一下「低質量的獨居不如高質量的陪伴」，你會發現有什麼問題嗎？沒有任何問題，也挺有哲理，那麼到底是「獨居」好，還是「陪伴」好？

董不知道，也給不出答案。

這句話問題在哪裡，問題在於從一開始就定義了「低質量」，「高質量」，

「低質量的陪伴不如高質量的獨居」，of course，

「低質量的獨居不如高質量的陪伴」，of course，

因爲低質量就是不如高質量啊，「低質量的陪伴」不如「高質量的陪伴」，也不如「高質量的獨居」。

同理，

「低質量的獨居」就是不如「高質量的陪伴」，也不如「高質量的獨居」。

因爲你都說了，它是低質量嘛，低質量肯定就不如高質量嘛。

這就是典型的雞湯金句，看似深刻，你細究它的底裡，就會發現它的內核空空如也，完全就是耍流氓的圓滑，這也是小農人的內裡，表面看起來質樸也好，憨厚也好，雋永也好，深刻也好，但是伸出舌頭空空蕩蕩，他們的內核其實了無一物。

這也就是我們和李娟這種人的可貴之處。