擺脫纏足幽靈 華人女性站起來

作家馬思恩從神話和歷史文獻分析纏足如何捆綁中國女性，近日推出《纏足幽靈》一書。（郭佳容攝）

纏足之風曾盛行中國千年，「三寸金蓮」更是男人眼裡魅力的象徵，作家馬思恩結合西方心理學和中國文化史，寫下《纏足幽靈》一書，從神話、歷史文獻和童話分析纏足如何成爲捆綁女性的象徵，她說，「纏足就像一個千年幽靈，徘徊在中國社會，深深影響男女關係、情慾自主。」

馬思恩表示，「從小爸爸就期許我要出人頭地，我卻不知道自己到底要什麼？我花5年時間摸索人生方向，後來心理諮商師直指我不認識自己，女性特質受到壓抑。」一趟自剖之旅，啓動她追溯纏足文化的因緣。

馬思恩1949年生於香港，父母是從中國逃難到香港的第一代，18歲時她到加拿大求學，拿到都市計劃碩士後，在加國財政部任職10年，卻一直格格不入，無法安身立命，才發現長年以來無意識地接受父系社會灌輸的價值，努力唸書出人頭地，卻強烈壓抑自己的感受。35歲時她決心放下一切，前往瑞士蘇黎世攻讀心理學。

某次，馬思恩在每日散步的樹林間與華人老婦相遇，老婦人滔滔不絕地談論兒女在各自領域的成就，「當下我感受到來自她的威脅，相當不舒服，後來才發現她一手拄着柺杖，穿着特製的小皮鞋，走路有些一跛一跛地，原來曾經裹腳。」

她回憶母親曾經抱怨外祖母腳臭，「我以前從未把腳臭和纏足聯想在一起，後來才明白外祖母經歷過多大的痛苦。」馬思恩說，這代表自己從未正視纏足文化，將它對個人生命帶來的創傷視爲理所當然。

書中追溯中國女性纏足歷史，可追溯到商朝，民間傳說妲己是狐狸精附身，爲了避免露出腳爪，才用白布纏腳，似乎是中國最早關於纏足的紀錄。後來，南朝唐李後主李煜打造金色蓮花臺子，讓寵妃穿上三寸不到的鞋子緩步其間，則是「三寸金蓮」的源頭。宋明之後，「金蓮」更成爲男性情慾投射的象徵，女性也爲自己製作精美的繡花鞋，博得丈夫歡心。

馬思恩指出，纏足不但限制女人行動，更讓母親成爲幫兇，一代一代傳承這個殘酷的陋習，「即使現代女性已經脫離纏足陋習，但女性遵從傳統價值，以討好工作、嫁好人家、相夫教子爲唯一標準，也是另一種纏足形式。」馬思恩指出，擺脫箝制唯有從個人覺醒做起，才能擺脫心靈纏布，解放女性同時也解放男性。